|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1301 | ||||
|
وشَكِيَّةً وشِكايَةً، بالكسر، وتَشَكَّى واشْتَكَى. وتَشَاكَوْا: شَكا بعضُهم إلى بعضٍ. والشَّكْوُ والشَّكْوَى والشَّكْواءُ والشَّكاةُ والشَّكاءُ: المَرَضُ، وقد شَكاهُ. والشَّكِيُّ، كَغَنِيٍّ: المَشْكُوُّ، والمُوجَعُ، ومَن يَمْرَضُ أقَلَّ مَرَضٍ وأهْوَنَهُ، كالشاكِي. وأشْكَى فلاناً: وجَدَه شاكِياً، وـ فلاناً من فلانٍ: أخَذَ له منه ما يُرْضِيهِ، وـ فلاناً: زادَهُ أذًى وشِكايَةً، وأزالَ شِكايَتَه، ضِدٌّ. وهو يُشْكَى بكذا: يُتَّهَمُ به. والشَّكْوَةُ: وِعاءٌ من أدَمٍ للماءِ واللَّبَنِ ج: شَكَوَاتٌ وشِكاءٌ، وشَكَّتِ النساءُ تَشْكِيَةً، واشْتَكَتْ وتَشَكَّتْ: اتَّخَذَتْها لِمَخْضِ اللَّبَنِ. والشَّكْوُ: الحَمَلُ الصَّغيرُ، وأبو بَطْنٍ. والمِشْكاةُ، بالكسر: كلُّ كُوَّةٍ غيرِ نافِذَةٍ. وشاكِي السِّلاحِ: ذو شَوْكةٍ وحَدٍّ في سِلاحِهِ. والشاكِي: الأسَدُ. والشُّكِّيُّ، بتَشْديدِ الكافِ: ذُكِرَ في ش ك ك، وَوهِمَ الجوهريُّ. وشَكَّى، كحَتَّى: ة بإرْمِينِيَةَ، منها اللُّجُمُ والجُلودُ. وشَكَّى شاكِيهُ تَشْكِيَةً: كَفَّ عنه، وطَيَّبَ نَفْسَه. • ي: شَكَيْتُ: لُغَةٌ في شَكَوْتُ. والشَّكِيَّةُ: البَقِيَّةُ. • و: الشِّلْوُ، بالكسر: العُضْوُ، والجَسَدُ من كلِّ شيءٍ، كالشَّلاَ، وكلُّ مَسْلوخٍ أُكِلَ منه شيءٌ وبَقِيَتْ منه بَقِيَّةٌ ج: أشْلاءٌ. وأشْلَى دابَّتَهُ: أرَاها المِخْلاةَ لتأتِيَهُ، وـ الناقَةَ: دَعَاها للحَلْبِ. واسْتَشْلَى: غَضِبَ، وـ غيرَهُ: دعاهُ ليُنْجِيَهُ من ضِيقٍ أو هَلاكٍ، كاشْتَلاهُ، واسْتَنْقَذَهُ. والمُشَلَّى، بفتح اللامِ مُشَدَّدَةً: القَضيفُ. وشَلا، كدَعا: سارَ، ورَفَعَ شيئاً. والشَّلِيَّةُ: الفِدْرَةُ، وبَقِيَّةُ المالِ. وأشْلاءُ اللِّجامِ: سُيورُهُ، أو التي تَقَادَمَتْ فَدَقَّ حَديدُها. • و: شَمَا يَشْمُو شُمُوًّا: علا أمْرُه. والشَّما، مَقْصورَةً: الشَّمَعُ. • ي: شَانِيا: ناحِيَةٌ بالكُوفَةِ، والشَّوانِئُ: في الهَمْزِ. • و: شَنُوَّةُ: لُغَةٌ في شَنُوءةَ، وهو: شَنَوِيُّ. ورَجُلٌ مَشْنُوٌّ ومَشْنِيٌّ: مَشْنوءٌ. • ي: شَوَى اللَّحْمَ شَيًّا فاشْتَوَى وانْشَوَى، وهو الشِّواءُ، بالكسر والضم، وكغَنِيٍّ، وـ الماءَ: أسْخَنَه. وشَوَّاهُم تَشْوِيَةً، وأشْواهُم: أعطاهُم لَحْماً يَشْوُونَ منه. وما يُقْطَعُ من اللَّحْمِ: شُوايَةٌ، بالضم. وأشْوَى القَمْحُ: أفْرَكَ، وصَلَحَ أن يُشْوَى. والشَّوَى: الأمْرُ الهَيِّنُ، ورُذالُ المالِ، واليَدانِ، والرِّجْلانِ، والأَطْرافُ، وقِحْفُ الرأسِ، وما كان غيرَ مَقْتَلٍ. وأشْواهُ: أصابَ شَواهُ لا مَقْتَلَهُ، كشَوَّاهُ. والمُشْوَى، كالمُهْدَى: الذي أخْطأهُ الحَجَرُ. والشُّوايَةُ، مُثَلَّثَةً: بَقيَّةُ قَوْمٍ أو مالٍ هَلَكَ، كالشَّوِيَّةِ ج: شَوايا، وـ من الإِبِلِ والغَنَمِ: رَدِيُّها، وـ من الخُبْزِ: القُرْصُ. والشَّوِيُّ والشِّيَةُ، كعِدَةٍ: الشاءُ. والشاوِيُّ: صاحِبُه. وأشْوَى: أبْقَى من عَشَائِهِ بَقِيَّةً، واقْتَنَى رُذالَ المالِ، وـ القَوْمَ: أطْعَمَهُمْ شِواءً، كشَوَّاهُمْ، وـ السَّعَفُ: اصْفَرَّ لليُبوسِ. وسَعَفَةٌ شاوِيَّةٌ: يابِسَةٌ. وعَيِيٌّ شَيِيٌّ وشَوِيٌّ: إتْباعٌ. وما أعْياهُ وأشْياهُ وأشْواهُ. وجاءَ بالعَيِّ والشِّيِّ. والشاةُ: المرأةُ، وكواكِبُ صِغارٌ، والثَّوْرُ الوَحْشِيُّ، خاصٌّ بالذَّكَرِ. والشَّيُّ: ع. والشَّيَّانُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ، والبَعيدُ النَّظَرِ. والشَّوْشاءُ: الناقَةُ السَّريعَةُ. • و: شَهِيَهُ، كَرَضِيَهُ ودَعاهُ، واشْتَهاهُ وتَشَهَّاهُ: أحَبَّهُ، ورَغِبَ فيه. ورَجُلٌ شَهِيٌّ وشَهْوانُ وشَهْوانِيٌّ، وهي شَهْوَى ج: شَهاوَى. وأَشْهاهُ: أَعْطاهُ مُشْتَهاهُ، وأَصابَهُ بعَيْنٍ. وتَشَهَّى: اقْتَرَحَ شَهْوَةً بَعْدَ شَهْوَةٍ. ورَجُلٌ شاهِي البَصَرِ: حديدُهُ. ومُوسَى شَهَواتٍ: شاعِرٌ م. وشاهاهُ: أَشْبَهَهُ. • ي: شِياءُ: ة بِبُخارَا، منها أَبو نُعَيْمٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ علِيٍّ الشّيائِيُّ، والقياسُ: شِيَوِيٌّ. فَصْلُ الصَّاد • ي: الصَِّئِيُّ، مُثَلَّثَةً: صَوْتُ الفَرْخِ ونحوِهِ. صأى، كَسَعَى صئِيًّا: صاحَ. وأصْأَيْتُه. وجاءَ بما صأَى وصَمَتَ: بالمالِ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 1301 | ||||
|
www.eShia.ir