|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 620 | ||||
|
دَكَنْكُوصٌ، وكأَنَّهُ وهَمٌ، لأنَّ الصادَ ليس في لُغَةِ غيرِ العَربِ. واصْطَلَحوا على أنْ يقولوا للْمِئَةِ صَدْ، إلى التِّسْعِ مِئةِ. • الدَّليصُ، كأَميرٍ: اللَّيِّنُ البَرَّاقُ، كالدِلاَصِ، والبَريقُ، وماءُ الذَّهَبِ، ودِرْعٌ دِلاصٌ، ككتابٍ: مَلْساءُ لَيِّنَةٌ، وقد دَلَصَتْ دَلاَصَةً ج: دِلاَصٌ أيضاً. وأرضٌ وناقةٌ دَلاَّصٌ، ككَتَّانٍ: مَلْساءُ. وناقةٌ دَلِصَةٌ، كزَنِخَةٍ: سَقَطَ وبَرُها. وحِمارٌ أدْلَصُ وأدْلَصِيُّ: نَبَتَ له شَعَرٌ جديدٌ. ورجُلٌ أدْلَصُ ودَلِصٌ: أزْلَقُ، وهي دَلْصاءُ. والدَّلِصُ والدَّلِصَةُ: الأرضُ المُسْتَويَةُ ج: دِلاَصٌ. ونابٌ دَلْصاءُ: ساقِطَةُ الأسْنانِ، وقد دَلِصَت، كفرِحَ. والدِّلَّوْصُ، كسِنَّوْرٍ: الذي يَتَحَرَّكُ. والتَّدْليصُ: التَّلْيينُ، والتَّمْليسُ، والنِّكاحُ خارِجَ الفَرجِ. وانْدَلَصَ من يَدِي: سقَطَ. • الدُّلَمِصُ، كعُلَبِطٍ وعُلاَبِطٍ: البَرَّاقُ. وذَهَبٌ دُلامِصٌ: لَمَّاعٌ. ورأسٌ دُلَمِصٌ: أصْلَعُ، وقد تَدَلْمَصَ: إذا صَلَعَ. • الدَّمْصُ: الإِسراعُ في كلِّ شيءٍ، وإسْقاطُ الكَلْبَةِ ولَدَها، والدَّجاجَةِ بَيْضَها، وبالتحريكِ: رِقَّةُ الحاجِبِ من أُخُرٍ، وكثَافَتُهُ من قُدُمٍ، وقلَّةُ شَعَرِ الرأسِ، دَمِصَ، كفرِحَ فيهما، والنَّعْتُ: أدْمَصُ ودَمْصاءُ، وبالكسر: كُلُّ عَرَقٍ من الحائِطِ، خَلاَ العَرَقَ الأسْفَلَ، فإنه رِهْصٌ. والدَّوْمَصُ: بَيْضَةُ الحَديدِ. • الدِّمَقْصُ، كسِبَحْلٍ وقِرْطاسٍ: القَزُّ. • الدُّمَلِصُ، كعُلَبِطٍ وعُلاَبِطٍ: البَرَّاقُ. • الدِّنْفِصَةُ، بالكسر: دويْبَّةٌ، والمرأةُ الضَّئِيلَةُ. • دَوَّصَ تَدْويصاً: نَزَلَ من عُلْيَا إلى سُفْلَى. • صَنْعَةٌ دِهْماصٌ، بالكسر: مُحْكَمَةٌ. • دَاصَ يَديصُ دَيَصاناً: زَاغَ، وحادَ، وـ الغُدَّةُ: جاءَتْ، وذَهَبَتْ تَحْتَ يَدِ مُحَرِّكِها، وكذا كُلُّ ما تَحَرَّكَ تحتَ يَدِكَ. ورجُلٌ دَيَّاصٌ: لا يُقْدَرُ عليه، أو سَمينٌ. والدَّائِصُ: اللِّصُّ ج: دَاصَةٌ، ومن يَتَتَبَّعُ الوُلاَةَ، ويَدُورُ حولَ الشيءِ. والمَدَاصُ: المَغَاصُ في الماءِ. والدَّيَّاصَةُ، مُشَدَّدةً: المرأةُ اللَّحيمَةُ القصيرةُ. وداصَ: نَشِطَ، وخَسَّ بعدَ رفْعَةٍ، وفَرَّ من الحَرْبِ. وانْداصَ الشيءُ: انْسَلَّ من اليَدِ، وـ بالشَّر: فاجَأَ. وإنه لَمُنْداصٌ بالشَّر: مُفاجِئٌ به، وَقَّاعٌ فيه. فَصْلُ الرّاء • رَبَصَ بفلانٍ رَبْصاً: انْتَظَرَ به خيراً أو شرَّاً يَحُلُّ به، كتَرَبَّصَ، ويقالُ: رَبَصَنِي أمرٌ، وأنا مَرْبُوصٌ. والرُّبْصَةُ، بالضم: كالرُّبْشَةِ في اللونِ، والتَّرَبُّصُ. وأقامَتِ المرأةُ رُبْصَتَها في بيتِ زَوجِها: وهي الوقتُ الذي جُعِلَ لزَوْجِها إذا عُنِّنَ عنها، فإن أتاها، وإلاَّ فُرِّقَ بينهما. • الرُّخْصُ، بالضم: ضِدُّ الغَلاءِ، وقد رَخُصَ، ككَرُمَ، وبالفتح: الشيءُ الناعمُ، وقد رَخُصَ، ككَرُمَ، رَخاصَةُ ورُخُوصةً. وأصابعُ رَخْصَةٌ: غيرُ كَزَّةٍ ج: رَخائِصُ، شاذٌّ. والرُّخْصَةُ، بضمَّةٍ وبضمتينِ: تَرْخيصُ اللهِ للعَبْدِ فيما يُخَفِّفُهُ عليه، والتَّسْهيلُ، والنَّوْبَةُ في الشُّرْبِ. والرَّخيصُ: الناعمُ من الثيابِ، والموتُ الذَّرِيعُ. وأرْخَصَهُ: جعلَهُ رخيصاً، ووجَدَه رخيصاً، واشْتراهُ كذلك. واسْتَرْخَصَه: رآهُ كذلك. وارْتَخَصَه: عَدَّهُ كذلك. ورُخِّصَ له في كذا ترخيصاً فَتَرَخَّصَ هو، أي: لم يَسْتَقْصِ. ورُخاصُ، بالضم: من أسمائِهِنَّ. • رَصَّهُ: ألْزَقَ بعضَهُ ببعضٍ، وضمَّ؛ كرصَّصَهُ، وـ الدَّجاجَةُ بَيْضَتَها: سَوَّتْهَا بِمِنْقَارِهَا. والرَّصاصُ، كسَحابٍ: م، ولا يُكْسَرُ، ضَرْبَانِ: أسْوَدُ وهو الأُسْرُبُّ والإِبارُ، وأبْيَضُ وهو القَلْعِيُّ والقَصْدِيرُ، إن طُرِحَ يَسِيرُ منه في قِدْرٍ، لم يَنْضَجْ لَحْمُهَا أبداً، وإن طُوِّقَتْ شجرةٌ بطَوْقٍ منه، لم يَسْقُطْ ثَمَرُهَا وكثُرَ. وشيءٌ مُرَصَّصٌ: مَطْلِيُّ به. والمَرْصُوصَةُ: البِئْرُ طُوِيَتْ به. والرَّصِيصُ: البَيْضُ بعضُهُ فوقَ بعضٍ، ونِقابُ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 620 | ||||
|
www.eShia.ir