|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 621 | ||||
|
المرأةِ إذا أدْنَتْهُ من عَيْنَيْها، وقد رَصَّصَتْ. والأرَصُّ: المُتَقارِبُ الأسْنَانِ. وفَخِذٌ رَصَّاءٌ: التَصَقَتْ بأُخْتِهَا. والأُرْصُوصَةُ: قَلَنْسُوَةٌ كالبِطِّيخةِ. والرَّصَّاصةُ، مُشَدَّدَةً: البخيلُ، وحِجَارةٌ لازِقَةٌ بحَوَالَيِ العَيْنِ الجاريةِ، كالرَّصْراصَةِ، وهي الأرضُ الصُّلْبَةُ. ورَصْرَصَ البِناءَ: أحْكَمَهُ، وشَدَّدَهُ، وـ في المكانِ: ثَبَتَ. وتَراصُّوا في الصَّفِّ: تَلاصَقُوا، وانْضَمُّوا. • الرَّعْصُ، كالمَنْعِ: النَّفْضُ، والهَزُّ، والجَذْبُ، والتحريكُ، كالإِرْعَاصِ. وارْتَعَصَ: تَلَوَّى، وانْتَفَضَ، وـ السِّعْرُ: غَلا، وـ البَرْقُ: اعْتَرَصَ، وـ الجَدْيُ: طَفَرَ نشاطاً، وـ الرُّمْحُ: اشْتَدَّ اهْتِزازُهُ. • الرُّفْصَةُ، بالضم: النَّوْبَةُ. وهو رَفِيصُكَ، أي: شَرِيبُكَ. وارْتَفَصَ السِّعْرُ: غَلا. وتَرافَصُوا الماءَ: تَنَاوَبُوهُ. • رَقَصَ الرَّقَّاصُ: لَعِب، وـ الآلُ: اضْطَرَبَ، وـ الخَمْرُ: غَلَتْ. والرَّقْصُ والرَّقَصُ والرَّقَصَانُ، محركتين: الخَبَبُ، ولا يكونُ الرَّقْصُ، إلا للاَّعِبِ، والإِبِلِ، ولما سواهُ: القَفْزُ والنَّقْزُ. والرَّقَّاصةُ، مُشَدَّدَةً: لُعْبَةٌ لهم، والأرضُ لا تُنْبِتُ، وإن مُطِرَتْ. وأرْقَصَ البعيرَ: حَمَلَهُ على الخَبَبِ. وتَرَقَّصَ: ارْتَفَعَ وانْخَفَضَ. • رَمَصَ اللهُ مُصِيبَتَهُ: جَبَرَها، وـ بينهم: أصْلَحَ، وـ الدجاجَةُ: ذَرَقَتْ (وهي رَمُوصٌ) ، وـ السِّبَاعُ: وَلَدَتْ، وـ فلانٌ: كسَبَ. والرَّمَصُ، محركةً: وَسَخٌ أبْيَضُ يَجْتَمِعُ في المُوقِ، رَمِصَتْ عينُهُ، كفرحَ، والنَّعْتُ: أرْمَصُ ورَمْصَاءُ. وكأميرٍ: ع. والرُّمَيْصاءُ بنتُ مِلْحَانَ: صَحابِيَّةٌ. • راصَ: عَقَلَ بعد رُعُونةٍ. • الرِّهْصُ، بالكسر: العَرَقُ الأسْفَلُ من الحائِطِ، وذُكِرَ في د م ص، والطِّينُ الذي يُبْنَى به، يُجْعَلُ بعضُهُ على بعضٍ. والرَّهَّاصُ: عامِلُهُ. وكالمنْعِ: العَصْرُ الشديدُ، والمَلاَمَةُ، والاسْتِعْجَالُ. ورَهَصَنِي بِحَقِّهِ: أَخَذَنِي أخْذاً شديداً. وأرْهَصَ الحائِطَ: رَهَصَهُ، وـ اللهُ فُلاناً: جَعَلَهُ مَعْدِناً للخَيْرِ. والأسَدُ الرَّهِيصُ: لَقَبُ هَبَّارِ بن عمْرِو بنِ عُمَيْرَةَ، زَعَمُوا أنه قاتِلُ عَنْتَرَةَ بنِ شَدَّادٍ، ورُهِصَ الفَرَسُ، كعُنِيَ وفَرِحَ، فهو رَهِيصٌ ومَرْهُوصٌ: أصابَتْهُ الرَّهْصَةُ، وهي وَقْرَةٌ تُصِيبُ باطِنَ حافِرِهِ، وأرْهَصَهُ اللهُ تعالى. وخُفٌّ رَهِيصُ: أصابَهُ الحَجَرُ. والرَّواهِصُ من الحِجَارَةِ: التي تُنَكِّبُ الدَّوابَّ. والصُّخُورُ المُتَراهِصَةُ: الثابِتَةُ. ولم يكُنْ ذَنْبُهُ عن إرْهَاصٍ أي: إصْرَارٍ وإرْصَادٍ، وإنَّما كان عارِضاً. ورَاهَصَ غَرِيمَهُ: راصَدَهُ. والمَرَاهِصُ لم يُسْمَعْ بوَاحِدِها. فَصْلُ الشِّيْن • الشَّبَرْبَصُ، كَسَفَرْجَلٍ: الجَمَلُ الصغيرُ. • الشَّبَصُ، محركةً: الخُشُونَةُ، وتَدَاخُلُ شَوْكِ الشَّجَرِ بعضِهِ في بعض. وقد تَشَبَّصَ الشَّجَرُ: اشْتَبَكَ. • الشَّحْصُ، ويحرَّكُ، والشَّحْصَاءُ والشَّحاصَةُ والشَّحَصَةُ، محركةً: شاةٌ ذَهَبَ لَبَنُها كلُّهُ، والسَّمينَةُ، والتي لا حَمْلَ بها، والتي لم يُنْزَ عَلَيْهَا قَطُّ ج: أشْحَاصٌ وشِحَاصٌ وشَحْصٌ، بِلَفْظِ الواحِدِ، وشَحَصَاتٌ وشَحَصٌ، محركةً، وكصبورٍ: النِضْوَةَ تَعَباً. وأشْحَصَهُ: أتْعَبَهُ، وـ عن المكانِ: أجْلاَهُ. • الشَّخْصُ: سَوَادُ الإِنْسَانِ وغيرِهِ تراهُ من بُعْدٍ ج: أشْخُصٌ وشُخُوصٌ وأشخاصٌ. وشَخَصَ، كمَنَعَ، شُخُوصاً: ارْتَفَعَ، وـ بَصَرُهُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ، وجَعَلَ لا يَطْرِفَ، وـ بَصَرَهُ: رَفَعَهُ، وـ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ: ذَهَبَ، وسارَ في ارْتِفَاعٍ، وـ الجُرْحُ: انْتَبَرَ، ووَرِمَ، وـ السَّهْمُ: ارْتَفَعَ عن الهَدَفِ، وـ النَّجْمُ: طَلَعَ، وـ الكَلِمةُ من الفَمِ: ارْتَفَعَتْ نحوَ الحَنَكِ الأعْلى، ورُبَّمَا كان ذلك خِلْقَةً أن يَشْخَصَ بصَوْتِهِ، فلا يَقْدِرُ على خَفْضِهِ. وشُخِصَ به، كعني: أتاهُ أمرٌ أقْلَقَهُ وأزْعَجَهُ. وككَرُمَ: بَدُنَ، وضَخُمَ. والشَّخِيصُ: الجَسِيمُ، وهي: بهاءٍ، والسَّيِّدُ، وـ من المَنْطِقِ: المُتَجَهِّمُ. وأشْخَصَهُ: أزْعَجَهُ، وـ فلانٌ: حانَ سَيْرُهُ وذَهابُهُ، وـ به: اغْتابَه، وـ الرَّامِي: جازَ سَهْمُهُ الهَدَفَ. والمُتَشاخِصُ: المُخْتَلِفُ، والمُتَفَاوِتُ. |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 621 | ||||
|
www.eShia.ir