|
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 891 | ||||
|
رِجْلِهِ، فإذا سُلِخَ من رِجْلِهِ إلى رأسِهِ: فَمَرْجولٌ. ويَزيدُ بنُ محمدِ بنِ زُقَيْقٍ، كزُبَيْرٍ: مُحَدِّثٌ. وكسَحابٍ: مَنْ يَشْرَبُ الماءَ على المائِدَةِ وفي فيهِ طَعامٌ. وكغُرابٍ: السِّكَّةُ، ويُؤَنَّثُ، ج: زُقَّانٌ وأزِقَّةٌ، ومَجازُ البَحْرِ بَيْنَ طَنْجَةَ والجَزِيرَة الخَضْراءِ بالمغَرْبِ. والزَّقَقَةُ، مُحرَّكةً: الفَواخِتُ. والزُّقَّةُ، بالضم: طائِرٌ صَغيرٌ. والزِقْزِقُ، كزِبْرِجٍ: ضَرْبٌ مِن النَّمْلِ. والزَّقْزاقَةُ: الخَفيفَةُ المَشْي. وزَقَوْقى، كَشَرَوْرَى: ع بَيْنَ فارِسَ وكِرْمانَ. وكمُعَظَّمَةٍ مِنَ النوقِ: العَظيمَةُ. ورَأسٌ مُزَقَّقٌ: مَطْمومٌ شَبيهٌ بالجِلْدِ المُزَقَّقِ، وهو الذي يُجَزُّ شَعَرُهُ ولا يُنْتَفُ. وحَلَقَ رَأسَهُ زُقِّيَّةً، بالضم: مَنْسوبٌ إلى ذلك. والزَّقْزَقَةُ: الضَّحِكُ الضَّعيفُ، والخِفَّةُ، وصَوْتُ طائِرٍ عِنْدَ الصُّبْحِ، وتَرْقيصُ الصَّبِيِّ، كالزِّقْزاقِ، بالكسرِ، ولُغَةٌ لِكَلْبٍ كَأَنَّها في سُرْعَةِ كَلامِهِمْ. والمُزَقْزَقُ: كُلُّ عَمَلٍ يُقْضَى سَريعاً. وكجُهَيْنَةَ: محمودُ بنُ عُمَرَ النَّسائيُّ المَعْرُوفُ بابنِ زُقَيْقَةَ الطبيبُ الشاعِرُ. • زَلَقَ، كفرِحَ ونَصَرَ: ذَلَّ، وـ بمكانِه: مَلَّ منه فَتَنَحَّى عنه. والزَّلَقُ، محرَّكةً، وككتِفٍ ونَجْمٍ، والزَّلاَّقَةُ والمَزْلَقُ: المَزْلَقَةُ. والزَّلَقُ أيضاً: عَجُزُ الدابةِ، وبهاءٍ: الصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والمِرْآةُ. وناقةٌ زَلُوقٌ: سريعةٌ. وعَقَبَةٌ زَلُوقٌ: بعيدةٌ. والزَّلاَّقَةُ: أرضٌ بقُرْطُبَةَ، ونَهْرٌ بواسِطَ. وكصاحِبٍ: رُسْتاقٌ بِسِجِسْتانَ. وزَلَقَه عن مكانِهِ يَزْلِقُه: بَعَّدَه ونَحَّاهُ، وـ فلاناً: أزَلَّه، كأَزْلَقَه. والمِزْلاقُ: المِزْلاجُ، يُغْلَقُ به البابُ ويُفْتَحُ بِلا مِفْتاحٍ، والفرسُ الكثيرُ إسْقاطِ الوَلَدِ. وكأَميرٍ: السِقْطُ. وككتِفٍ: مَن يُنْزِلُ قَبْلَ أن يُولِجَ، والسريعُ الغَضَبِ. وكقُبَّيْطٍ: الخَوْخُ الأمْلَسُ. وأزْلَقَتِ الناقةُ: أجْهَضَتْ، وـ فلاناً ببَصَرِهِ: نَظَرَ إليه نَظَرَ مُتَسَخِّطٍ، وـ رأسَه: حَلَقَه، كزَلَقَه وزَلَّقَه. ومُزْلَقٌ، كمُكْرمٍ: فرسُ المُغِيرةِ بنِ خَليفَةَ. والتَّزْليقُ: صِبْغَةُ البَدَنِ بالأدْهانِ ونحوها، حتى يصيرَ كالمَزْلَقَةِ. وزَلَّقَ الحديدةَ: أدْمَنَ تَحْديدَها، وـ المَوْضِعَ: جَعَلَهُ زَلَقاً. وتَزَلَّقَ: تَزَيَّنَ وتَنَعَّمَ، حتى يكونَ للَوْنِهِ وبيصٌ، ولِبَشَرَتِهِ بَريقٌ. • زَمَقَ لِحْيَتَهُ يَزْمُقُها ويَزْمِقُها: نَتَفَها، واللِّحْيَةُ: زَميقَةٌ ومَزْموقَةٌ، وـ القُفْلَ: فَتَحَهُ. وما أغْنَى عَنِّي زَمَقَةً، محرَّكةً: شيئاً. • الزُّمَلِقُ، كعُلَبِطٍ وعُلابطٍ، وتُشَدّدُ مِيمُ الأولى: من يُنْزِلُ قَبْلَ أن يُدْخِلَ. • الزَّنْبَقُ، كجعفرٍ: دُهْنُ الياسَمينِ، ووَرْدٌ، والمِزْمارُ. وأُمُّ زَنْبَقٍ: الخَمْرُ. والزَّنْباقُ: بَقْلَةٌ حارَّةٌ حِرِّيفَةٌ مُصَدِّعةٌ. وبنُو أبي زَنْبَقَةَ الواسِطِيُّون، منهم: أبو الفَضْلِ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الكَريمِ بنِ محمدِ بنِ أبي زَنْبَقَةَ، ووَلَدُه الحُسَيْنُ، وحَفيدُه يحيى: محدِّثونَ. • الزُّنْدُوقُ، بالضم: لغةٌ في الصُّنْدوقِ. • الزِنْديقُ، بالكسر: من الثَّنَوِيَّةِ، أو القائلُ بالنُّورِ والظُّلْمَةِ، أو مَن لا يُؤْمِنُ بالآخِرَةِ وبالرُّبوبِيَّةِ، أو مَن يُبْطِنُ الكُفْرَ ويُظْهِرُ الإِيمانَ، أو هو مُعَرَّبُ: زَنْ دينِ، أي: دِينِ المَرْأةِ، ج: زَنادِقَةٌ أو زَناديقُ، وقد تَزَنْدَقَ، والاسْمُ: الزَّنْدَقَةُ. ورَجُلٌ زِنْديقٌ وزَنْدَقِيٌّ: شَديدُ البُخْلِ. • الزَّنَقُ، مُحرَّكةً: أسَلَةُ نَصْلِ السَّهْمِ، ج: زُنوقٌ، ومَوْضِعُ الزِناقِ. وبضَمَّتَيْنِ: العُقُولُ التامَّةُ. وزَنَقَ على عِيالِهِ يَزْنِقُ: ضَيَّقَ بُخْلاً أو فَقْراً، كأَزْنَقَ وزَنَّقَ، وـ فَرَسَهُ: جَعَلَ تَحْتَ حَنَكِهِ الأسْفَلِ حَلْقَةً في الجُلَيْدَةِ، ثُمَّ جَعَلَ فيها خَيْطاً، وـ البَغْلَ: شَكَّلَهُ في قَوائِمِهِ، وكُلُّ رِباطٍ في الجِلْدِ تَحْتَ الحَنَكِ |
||||
| نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 1 صفحه : 891 | ||||
|
www.eShia.ir