|
||||
| نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 672 | ||||
|
وَمعنى قَوْله تَعَالَى: {لقد جئتمونا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ} : أَي منفردين عَن الْأَمْوَال والأهل والشركاء فِي الْفَيْء والأغلال: الْخِيَانَة فِي كل شَيْء والغل: أَخذ الْخِيَانَة فِي الْقلب على الْخلق والغش: سَواد الْقلب وعبوس الْوَجْه الْغُلَام: يَقع هَذَا الِاسْم على الصَّبِي من حِين يُولد على اخْتِلَاف حالاته إِلَى أَن يبلغ فِي " الْبَزَّازِيَّة ": هُوَ من لَا يتَجَاوَز عشر سِنِين الْغسْل: بِالْفَتْح: الإسالة وبالضم: اسْم للطَّهَارَة من الْجَنَابَة وَالْحيض وَالنّفاس وبالكسر: مَا يغسل بِهِ الرَّأْس من خطمي وَغَيره وَقيل: بِالْفَتْح مصدر (غسل) وبالضم: مصدر (اغْتسل) وَالْغسْل للأشياء عَام والقصارة للثوب خَاص الْغِبْطَة: هِيَ تمني الْإِنْسَان أَن يكون لَهُ مثل الَّذِي لغيره من غير إِرَادَة إذهاب مَا لغيره وَفِي الحَدِيث: " اللَّهُمَّ غبطا لَا هبطا ": أَي نَسْأَلك الْغِبْطَة، أومنزلة نغبط عَلَيْهَا الْحَسَد: إِرَادَة زَوَال نعْمَة الْغَيْر والمنافسة: إِرَادَة سبقه على الْغَيْر فِيمَا هُوَ خير لَهما الْغرُور: هُوَ تَزْيِين الْخَطَأ بِمَا يُوهم أَنه صَوَاب فِي " الزَّيْلَعِيّ ": الْغرُور وَيُقَال لَهُ الْغرَر أَيْضا: هُوَ مَا يكون مَجْهُول الْعَاقِبَة لَا يدرى أَيكُون أم لَا الغلق، بِالسُّكُونِ: الإغلاق وبضمتين: بِمَعْنى المغلق وبفتحتين: مَا يغلق الْبَاب وَيفتح بالمفتاح مجَازًا الغدير: فعيل بِمَعْنى مفعول من (غدر) إِذا ترك، وَهُوَ الَّذِي تَركه مَاء السَّيْل الغمز: الْإِشَارَة بِالْعينِ وَالرَّمْز: الْإِيمَاء بالشفتين والحاجب الْغَرق: غرق فِي المَاء من حد (علم) : أَي ذهب فِيهِ، فَهُوَ غرق إِذا لم يمت بعد، وَإِذا مَاتَ فَهُوَ غريق الغوغاء: الْجَرَاد قبل أَن ينْبت جنَاحه وَشَيْء يشبه البعوض ولايعض لضَعْفه، وَبِه سمي الغوغاء من النَّاس، كَمَا فِي " الْقَامُوس " غَايَة الإطناب: هُوَ مَا يُفْضِي إِلَى الْإِخْلَال وَغَايَة الإيجاز: هُوَ مَا يُفْضِي إِلَى التعقيد غَايَة مَا فِي الْبَاب: (مَا) فِيهِ مَوْصُولَة وصلته محذوفة، والموصول مَعَ صلته مُضَاف إِلَيْهِ للغاية، فاكتسبت الْغَايَة التَّعْرِيف من الْمُضَاف إِلَيْهِ فصلح أَن يكون مُبْتَدأ لِأَن (مَا) الموصولة معرفَة، وَإِن كَانَت نكرَة بِدُونِ الصِّلَة فالتقدير: غَايَة مَا وجد أَو غَايَة مَا حصل فِي الْبَاب غير مرّة: أَي أَكثر من مرّة وَاحِدَة الْغَيْث: هُوَ مطر فِي إبانه وَإِلَّا فمطر الغزالة: هِيَ اسْم للشمس عِنْد ارْتِفَاع النَّهَار وَيُقَال عِنْد غُرُوبهَا جونة |
||||
| نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 672 | ||||
|
www.eShia.ir