|
||||
| نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 951 | ||||
|
{مَا ولاهم} : صرفهم وحَوَّلَهم. {وَهن الْعظم مني} : ضعف. {سيجزيهم وَصفهم} : أَي جَزَاء وَصفهم الْكَذِب على الله يَعْنِي يعاقبهم بكذبهم. {ودوا} : تمنوا. {ودا} : صنم لكَلْب. {وَكيل} : كَفِيل، وَيُقَال: كَاف. {هُنَاكَ الوَلاية لله} : أَي الربوبية. {من وَال} : من ولي. {وصلنا لَهُم القَوْل} : أتبعنا بعضه بَعْضًا فاتصل عِنْده. {وَهنا على وَهن} : ضعفا على ضعف. {آمنُوا وَجه النَّهَار} : أَي أول النَّهَار. {اقتت} وأقتت بِمَعْنى جمعت. {الْوَقْت} : وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة. {ولدان} : صبيان] . فصل الْهَاء [الهنيء] : كل أَمر يَأْتِيك من غير مشقة وَلَا تَعب فَهُوَ هنيء. [هاج] : كل شَيْء يثور للضَّرَر يُقَال لَهُ هاج، ومصدره هيج، ومصدر هاج الْفَحْل: الْهياج. [الهَشيم] : كل شَيْء كَانَ رطبا فيبس تسميه الْعَرَب هشيماً. [الْهَوَاء] : كل أجوف خَال فالعرب تسميه هَوَاء. وكل خرق مَمْدُود بَين السَّمَاء وَالْأَرْض فَهُوَ الْهَوَاء أَيْضا. وَأما {أفئدتهم هَوَاء} فَهُوَ بِمَعْنى أَنَّهَا صِفْر من الْخَيْر. [الهَدْي] : كل مَا أهدي إِلَى بَيت الله من نَاقَة أَو بقرة أَو شَاة فَهُوَ هَدْي. [الهامة] : كل ذِي سُمٍّ يقتل فَهُوَ هَامة، وَالْجمع هوَام. [الْهَاتِف] : كل مُتَكَلم خَفِي عَن الْأَبْصَار عين كَلَامه فَهُوَ هَاتِف. [الهيولى] : كل جسم يعْمل مِنْهُ الصَّانِع وَفِيه صَنْعَة كالخشب للنجارين وَالْحَدِيد للحدادين وَنَحْو ذَلِك فَذَلِك الْجِسْم هُوَ الهيولى، كَذَلِك الشَّيْء الْمَصْنُوع. الْهَاء: هَاء الْإِفْرَاد هِيَ الَّتِي يُمَيّز بهَا الْوَاحِد من جنس، فَإِذا لم يتَمَيَّز بل دخلت فِي مُقَابلَة الذّكر |
||||
| نام کتاب : الكليات نویسنده : الكفوي، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 951 | ||||
|
www.eShia.ir