|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
التَّنْزِيل: {غير ناظرين إناه} أَي منتهاه وإدراكه وَالله أعلم. وآنيت إِذا أَبْطَأت. قَالَ الحطيئة // (وافر) //: (وآنيت الْعشَاء إِلَى سُهَيْل ... أَو الشعرى فطال بِي الأناء) والإناء وَاحِد الْآنِية مَمْدُود: الَّذِي يَجْعَل فِيهِ الطَّعَام وَغَيره مثل رِدَاء وأردية. والإيناء: الِانْتِظَار وَهُوَ مصدر آنى يؤني إيناء. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //: (قَود نظرتكم إيناء صادرة ... للورد طَال بهَا حوزي وتنساسي) والأناء: الِانْتِظَار مَمْدُود أَيْضا. [نيأ] وَاللَّحم النيء: خلاف النضيج. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وَإِنِّي لأغلي اللَّحْم نيئا وإنني ... لممن يهين اللَّحْم وَهُوَ نضيج) [نوأ] والمناواة: أَن يفعل الرجل كَمَا تفعل. والمصدر النواء يَا هَذَا. وإبل نواء وَهِي السمان والواحدة ناوية وَهِي مَأْخُوذَة من الني أَيْضا غير مَهْمُوز وَهُوَ الشَّحْم. [أَنِّي] وآناء اللَّيْل: وَاحِدهَا إِنِّي وَهِي السَّاعَة من اللَّيْل. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //: (حُلْو وَمر كعطف الْقدح مرته ... بِكُل إِنِّي قَضَاهُ اللَّيْل ينتعل) أَي قدره اللَّيْل. (وأ وي) [وَأي] الوأى: الْفرس الصلب وَكَذَلِكَ الْحمار الوحشي فرس وأى مثل وعى وَفرس وآة مثل وعاة. ووأيت وأيا إِذا وعدت وَعدا. [أوا] وأويت إِلَى فلَان وأواني هُوَ. وأويت للرجل إِذا رَحمته. وَأَوَى الرجل إِلَى الْموضع يأوي أويا وآويته إِلَى نَفسِي إيواء. ومصدر أَوَى يأوي أويا وآويت إيواء. [أوأ] وآلاء مثل العاع: ضرب من الشّجر الْوَاحِدَة آءة مثل عاعة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (أصك مصلم الْأُذُنَيْنِ أجنى ... لَهُ بالسي تنوم وآء) [أيا] وَالْآيَة: الْعَلامَة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (بِآيَة يقدمُونَ الْخَيل زورا ... كَأَن على سنابكها مداما) وَقَالَ الآخر // (وافر) //: (أَلا من مبلغ عني تميما ... بِآيَة مَا يحبونَ الطعاما) وَجمع آيَة: آي وآيات. وَالْآيَة فِي الْقُرْآن الْكَرِيم كَأَنَّهَا |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir