|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 339 | ||||
|
والقابس: الَّذِي يقبس النَّار أَي يَأْخُذ مِنْهَا قبسا. والمقبس والمقباس نَحْو القبس يُقَال: قبست من فلَان نَارا أَو خيرا واقتبست مِنْهُ علما وأقبسني فلَان إِذا أَعْطَاك قبسا. فَأَما تسميتهم قَابُوس فَهُوَ اسْم أعجمي كأوس اسْم ملك من مُلُوك الْعَجم فأعرب فَقيل: قَابُوس فَوَافَقَ الْعَرَبيَّة وَقد احتاجوا فِي الشّعْر فَقَالُوا: أَبُو قبيس يُرِيدُونَ أَبَا قَابُوس. وَيُقَال: فَحل قبيس: سريع الإلقاح. وَمثل من أمثالهم: كَانَت لقُوَّة لاقت قبيسا. وَقد سمت الْعَرَب قابسا وقبيسا. والقيسب: ضرب من النبت الْيَاء زَائِدَة وتراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله. والقسيب: رجل طَوِيل. [قسب] والقسب: الْبُسْر الْيَابِس الَّذِي تسميه الْعَامَّة: الْقصب وَهُوَ بالصَّاد خطأ. وَسمعت قسيب المَاء أَي صَوت جريه. وقيسبة: ضرب من الشّجر. (ب س ك) [سبك] سبكت الْفضة وَغَيرهَا أسبكها سبكا إِذا أذبتها. والمصدر السبك وَالْجمع سبائك وَالشَّيْء سبيك وَمَسْبُوك. والسبيكة: الْقطعَة من الْفضة وَغَيرهَا إِذا استطالت. [سكب] والسكب من الْمَطَر: الهطلان الدَّائِم. وَفرس سكب إِذا كَانَ جوادا سهل الجري. وانسكب الشَّيْء انسكابا كالدمع وَغَيره وسكبت الْعين دمعها. وَمَاء مسكوب إِذا جعلته مَفْعُولا وساكب ومسكوب إِذا جعلته فَاعِلا. وَقَالُوا: مَاء أسكوب كَمَا قَالُوا: أثعوب أَي منسكب. والأسكوب والأسكاب فِي بعض اللُّغَات: الإسكاف أَو الْقَيْن. وَقَالُوا: أسكبة الْبَاب وأسكفة الْبَاب بِمَعْنى. والسكبة فِي بعض اللُّغَات: الهبرية الَّتِي تسْقط من الرَّأْس. [كبس] والكبس: كبسك الشَّيْء بِتُرَاب أَو غَيره. والكباس: الرجل الْعَظِيم الرَّأْس. وَقد قَالُوا: فيشة كباس إِذا كَانَت عَظِيمَة. وَقد قَالُوا: رجل أكبس بِمَعْنى كباس. والكباسة: العذق وَرُبمَا سمي هَذَا الَّذِي يَقع على النَّائِم الكابوس وَأَحْسبهُ مولدا والكابس. وَقد سمت الْعَرَب كابسا وكبسا وكبيسا وكباسا. [كسب] وَيُقَال: كسبت الشَّيْء أكسبه كسبا واكتسبته اكتسابا. وَيُقَال: كسبت الرجل مَالا فكسبه وَهَذَا أحد مَا جَاءَ على فعلته فَفعل وأكسبته خطأ. وكساب: اسْم كلب معدول عَن الْكسْب. وكيسبة: اسْم الْيَاء فِيهِ زَائِدَة. وكسيب: اسْم رجل وَهُوَ جد العجاج من قبل أمه. قَالَ الراجز: (يَا ابْن كسيب مَا علينا مبذخ ... ) (قد غلبتك كاعب تضمخ ... ) (ثمَّ أَتَت بَاب الْأَمِير تصرخ ... ) [بكس] وَفِي بعض اللُّغَات البكسة: النَّخْلَة الْفتية. وَأنْشد // (طَوِيل) //: (جليد الَّذِي أعْطى البكاس بحملها ... مسحرة من بَين فرض وبلعق) فرض وبلعق: ضَرْبَان من التَّمْر. والمسحرة: الَّتِي تشد عذوقها حولهَا. والبكاس: الأقناء من النّخل وَهُوَ الصغار. (ب س ل) البسل: الْحَرَام [والحلال] وَهُوَ من الأضداد. وأبسل الرجل وَلَده وَغَيرهم إِذا رهنهم أَو عرضهمْ لهلكة. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //: (وإبسالي بني بِغَيْر جرم ... بعوناه وَلَا بِدَم مراق) بعوناه: جنيناه. وَرجل باسل وبسول إِذا كَانَ شجاعا. وَمَا أبين البسالة فِي وَجه فلَان أَي الشجَاعَة. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 339 | ||||
|
www.eShia.ir