|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 448 | ||||
|
(ج د ش) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء. (ج د ع) جدع الله أَنفه إِذا قطعه. وَرُبمَا اسْتعْمل فِي الْأذن أَيْضا وَالْمَعْرُوف فِي الْأنف. وَمن أمثالهم: أَنْفك مِنْك وَإِن كَانَ أجدع. وَبَنُو جَدْعَاء: بطن من الْعَرَب. وَكَذَلِكَ بَنو جداعة. وَكَانَ رجل من صعاليك الْعَرَب يُسمى مجدعا لِأَنَّهُ كَانَ أَخذ أَسِيرًا فجدعه. وأجدعت الفصيل إِذا أَسَأْت غذاءه فَهُوَ جدع. قَالَ أَبُو عُبَيْدَة: جدعت غذاءه فأجدعته. وَقَالَ غيلَان بن خَرشَة لرجل من أهل الْبَصْرَة: قبحت فلولا الْإِسْلَام لجدعت غذاءك. وجداع: اسْم للسّنة الَّتِي تذْهب بِكُل شَيْء. وَبَنُو أجدع: بطن من الْعَرَب. وَقد سمت الْعَرَب أجدع وجديعا وجدعان. [جعد] وَرجل جعد وَامْرَأَة جعدة. والجعد: خلاف السبط. والجعدة: ضرب من النبت. وَالذِّئْب يكنى أَبَا جعدة وَأَبا جعادة. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //: (هِيَ الْخمر تدعى الطلا ... كَمَا الذِّئْب يكنى أَبَا جعده) قَالَ أَبُو بكر: هَكَذَا تكلم بِهَذَا الْبَيْت وَهُوَ غير مُسْتَقِيم الْوَزْن وَهُوَ نَاقص وَكَذَا يرْوى. وَبَنُو جعدة: قَبيلَة من الْعَرَب مِنْهُم النَّابِغَة الْجَعْدِي. [دعجٌ] والدعج: شدَّة سَواد الحدقة. وَرجل أدعج وَامْرَأَة دعجاء. وَسمي اللَّيْل أدعج لسواده. والدعجة والدعج سَوَاء. [عجد] والعجد: الزَّبِيب أَو حب الْعِنَب وَهُوَ أصل بِنَاء العنجد النُّون فِيهِ زَائِدَة وَقَالُوا غير الزَّبِيب وَلَا أعرف مَا صِحَّته. (ج د غ) أهملت. (ج د ف) الجدف: لُغَة فِي الجدث وَهُوَ الْقَبْر. وَفِي الحَدِيث فِي الرجل الَّذِي استهوته الْجِنّ فَسئلَ: مَا كَانَ طعامهم؟ فَقَالَ: الجدف وَمَا لم يذكر اسْم الله عَلَيْهِ. وَقَالَ قوم: هُوَ نبت. ومجداف السَّفِينَة بِالدَّال والذال زَعَمُوا وَالدَّال أَكثر. والجدافاء: الْغَنِيمَة. قَالَ الراجز: (لما أَتَانَا رَافعا قبراه ... ) (فَكَانَ لما جَاءَنَا جدافاه ... ) يَعْنِي أَنفه أَي غَضْبَان. (ج د ق) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف. (ج د ل) الجدل: مصدر جدلت الْحَبل أجدله وأجدله إِذا فتلته وَالْحَبل مجدول وجديل. وَرُبمَا خص زِمَام الْبَعِير بِهَذَا الِاسْم فَسُمي جديلا. وجادلت الرجل مجادلة وجدالا إِذا خاصمته وَالِاسْم الجدل. وَرجل جدل: شَدِيد الْجِدَال. والجدال: الْخلال بلغَة أهل نجد والواحدة جدالة. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وسارت إِلَى يبرين خمْسا فَأَصْبَحت ... تَخِر على أَيدي السقاة جدالها) |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 448 | ||||
|
www.eShia.ir