|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 449 | ||||
|
والأجدل: الصَّقْر وَالْجمع أجادل. والمجدل: الْقصر وَالْجمع مجادل. والجدول: نهر صَغِير الْوَاو زَائِدَة. وجديل: فَحل مَعْرُوف كَانَ لمهرة بن حيدان. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (شم الحوارك جنحا أعضادها ... صهبا تناسب شدقما وجديلا) وشدقم أَيْضا: فَحل كَانَ لطيء. والجدالة: الأَرْض ذَات الرمل الرَّقِيق. قَالَ الراجز: (قد أركب الْآلَة بعد الآله ... ) (وأترك الْعَاجِز بالجداله ... ) منعفرا لَيست لَهُ محاله ... ) وَيُقَال: طعنه فجدله إِذا ألصقه بِالْأَرْضِ. وَرجل مجدول وَامْرَأَة مجدولة وَهُوَ القضيف خلقَة لَا هزالًا. وَبَنُو جديلة: بطن من قيس وَبَنُو جديلة أَيْضا فِي طَيء وَيُقَال: غُلَام جادل إِذا ترعرع وَاشْتَدَّ وَكَذَلِكَ فصيل جادل. [جلد] وَالْجَلد: مَعْرُوف. وَالْجَلد: الشَّديد رجل جلد بَين الجلادة وَالْجَلد. وَيُقَال: مَا لَهُ مَعْقُول وَلَا مجلود أَي مَا لَهُ عقل وَلَا جلادة. وَأَرْض جلد أَي صلبة شَدِيدَة. والجليد: مَا يسْقط من السَّمَاء من الندى فيجمد على الأَرْض وَهُوَ السقيط والضريب أَيْضا. وأجلاد الرجل: جِسْمه وَكَذَلِكَ تجاليده. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (إِمَّا تريني قد كَبرت وشفني ... مَا غيض من بَصرِي وَمن أجلادي) وَقَالَ الآخر // (سريع) //: (ينبي تجاليدي وأقتادها ... ناو كرأس الفدن الْمُؤَيد) والفدن: الْقصر وَالْجمع أفدان. والمجلد: قِطْعَة من نعل أَو جلد تَأْخُذهُ النائحة فتلطم بِهِ وَجههَا وَالْجمع مجَالد. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //: (نوح ابْنة الجون على هَالك ... تعنى بِهِ رَافِعَة المجلد) وَالْجَلد: جلد حوار يسلخ فيلبس حوارا آخر لتشمه أم المسلوخ فترأمه. قَالَ الراجز: (فقد أكون للغواني مصيدا ... ) (ملاوة كَأَن فَوقِي جلدا ... ) وَهَذَا شَيْء كَانَ من فعل الْجَاهِلِيَّة. وَفرس مُجَلد إِذا كَانَ لَا يفزع من ضرب السَّوْط. وَبَنُو جلد: حَيّ من الْعَرَب. وَقد سمت الْعَرَب جلدا وجليدا وجليدا ومجالدا. وَالْجَلد: الأَرْض الصلبة. وجلود: مَوضِع أَحْسبهُ وَإِلَيْهِ ينْسب الرجل إِذا قيل جلودي فَأَما جلودي بِضَم الْجِيم فخطأ إِلَّا أَن تنسبه إِلَى بيع الْجُلُود. [دجل] وَيُقَال: دجلت الْبَعِير إِذا طليته بالقطران فَهُوَ مدجل. قَالَ الراجز: (والنغض مثل الأجرب المدجل ... ) النغض: الظليم. يُقَال: نغض رَأسه وأنغضه إِذا حركه وَكَذَلِكَ فسر فِي التَّنْزِيل: {فسينغضون إِلَيْك رؤوسهم وَيَقُولُونَ مَتى هُوَ} . وكل شَيْء غطيته فقد دجلته وَمِنْه اشتقاق دجلة لِأَنَّهَا غطت الأَرْض إِذا فاضت عَلَيْهَا. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 449 | ||||
|
www.eShia.ir