مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
450
والدجال من هَذَا اشتقاقه زَعَمُوا. فَقَالَ قوم: سمي بذلك لِأَنَّهُ يُغطي الأَرْض بِكَثْرَة جموعه. وَقَالَ آخَرُونَ: بل يُغطي على النَّاس بِكُفْرِهِ.
وَيُقَال: رفْقَة دجالة إِذا غطت الأَرْض بِكَثْرَة أَهلهَا. قَالَ الراجز:
(دجالة من أعظم الرفاق ... )
وَقَالَ قوم: بل الدجالة الَّتِي تحمل الْمَتَاع للتِّجَارَة.
[دلج] والدلج: سير اللَّيْل كُله وَله موضعان: يُقَال: أدْلج الْقَوْم إِذا سَارُوا من آخر اللَّيْل. وادلج الْقَوْم إِذا قطعُوا اللَّيْل كُله سيرا. قَالَ الْأَعْشَى // (خَفِيف) //:
(وادلاج بعد الْمَنَام وتهجير ... وقف وسبسب ورمال)
والدالج: الَّذِي يحمل الدَّلْو من الْبِئْر إِلَى الْحَوْض الَّذِي تشرب مِنْهُ الْإِبِل. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:
(لَهَا مرفقان أفتلان كَأَنَّمَا ... أمرا بسلمي دالج متشدد)
السلمى: دلو الرِّوَايَة: سلمي تَثْنِيَة سلم لَيْسَ باسم امْرَأَة.
والمدلج: مَوضِع مشي الدالج.
وَقد سمت الْعَرَب دلاجا ومدلجا - وَهُوَ أَبُو بطن مِنْهُم - ودلجة ودليجة ودليجا ودلجة.
وَيُقَال: سَارُوا دلجة من اللَّيْل أَي سَاعَة.
(ج د م)
تَقول الْعَرَب للْفرس: إجدم ضرب من الزّجر.
والجدم: ضرب من التَّمْر زَعَمُوا وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.
[جمد] وجمد المَاء وَالدَّم وَغَيره جمودا إِذا يبس فَهُوَ جامد. وَكَانَ الْأَصْمَعِي يَقُول: أَكثر مَا تسْتَعْمل الْعَرَب فِي المَاء جمد وَفِي السّمن وَغَيره جمس. وَكَانَ يعيب على ذِي الرمة قَوْله // (طَوِيل) //:
(نغار إِذا مَا الروع أبدى عَن البرى ... ونقري سديف الشَّحْم وَالْمَاء جامس.
وَلَا يُقَال للْمَاء إِلَّا جامد.
والجمد: الثَّلج الَّذِي يسْقط من السَّمَاء.
وَأَرْض جمد وجمد وَالْجمع أجماد إِذا كَانَت صلبة شَدِيدَة.
وَسنة جماد: لَا مطر فِيهَا.
وناقة جماد: لَا لبن لَهَا.
والمجمد: الْبَخِيل المتشدد.
وَسميت جُمَادَى لجمود المَاء فِيهَا أَيَّام سميت الشُّهُور.
وَقَالَ قوم: المجمد: الَّذِي لم يفز قدحه فِي الميسر. وأنشدوا // (طَوِيل) //:
(وأصفر مضبوح نظرت حويره ... على النَّار واستودعته كف مجمد)
مضبوح: قد ضبحته النَّار. وحويره: مَا يرجع من نصِيبه إِذا فَازَ وَهُوَ رُجُوعه من حَال العوج إِلَى التَّقْوِيم أَي لم يخرج كَمَا أَرَادَ وَتركته فِي كف بخيل لَا يلْتَفت إِلَيْهِ.
[دجم] والدجم يُقَال: دجم الرجل يدجم ودجم إِذا حزن. وَمَا سَمِعت لفُلَان دجمة ودجمة وَلَا زجمة أَي كلمة.
[دمج] وأدمجت الْفرس إِذا أضمرته.
وكل شَيْء شددت فتله فقد أدمجته.
واندمجت فِي الْموضع إِذا دخلت فِيهِ.
[مجد] وَالْمجد من قَوْلهم: رجل ماجد. وأصل الْمجد أَن تَأْكُل الْمَاشِيَة حَتَّى تمتلئ بطونها. يُقَال: راحت الْإِبِل مجدا ومواجد.
وتماجد الْقَوْم إِذا تفاخروا وأظهروا مجدهم والمصدر المجاد.
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
450
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir