مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
552
(فَنعم المرتجى ركدت إِلَيْهِ ... رحى حيزومها كرحى الطحين)
والطواحن من الأضراس: الَّتِي تسمى الأرحاء من الْإِنْسَان وَغَيره.
وَحرب طحون: تطحن كل مَا استولت عَلَيْهِ.
[طنح] وَيُقَال: طنحت الْإِبِل وطنخت إِذا بشمت فَهِيَ طوانح وطوانخ. وَأَخْبرنِي عبد الرَّحْمَن عَن عَمه الْأَصْمَعِي قَالَ: يُقَال: طنحت الْإِبِل إِذا سمنت وطنخت إِذا بشمت.
[نحط] والنحط والنحاط: تردد الْبكاء فِي الصَّدْر من غير أَن يظْهر نَحْو بكاء الصَّبِي إِذا شَرق. قَالَ الشَّاعِر // (مُتَقَارب) //:
(من المربعين وَمن آزل ... إِذا جنه اللَّيْل كالناحط)
ويسب الرجل إِذا تكلم أَو سعل فَيُقَال لَهُ: نحطة وَهُوَ النحاط والنحيط.
[نطح] والنطح: مَعْرُوف نطح الرجل فَهُوَ منطوح ونطيح ومنطوح.
وَمَرَّتْ بفلان نواطح من الدَّهْر أَي شَدَائِد.
وَرجل نطيح: مشؤوم.
والناطح: الَّذِي يلقاك من الظباء وَالطير وَهُوَ الجابه أَيْضا يتشاءم بِهِ.
وَفرس نطيح إِذا مَالَتْ غرته حَتَّى تصير تَحت إِحْدَى أُذُنَيْهِ وَهُوَ يتشاءم بِهِ.
والنطح: منزل من منَازِل الْقَمَر وَهُوَ الشَّرْط يتشاءم بِهِ.
(ح ط و)
[حوط] الحوط: مصدر حطت الرجل أحوطه حوطا إِذا حفظته.
وَقد سمت الْعَرَب حوطا وحويطا.
وحوط الحظائر: رجل من النمر بن قاسط كَانَت لَهُ منزلَة من الْمُنْذر بن الْمُنْذر وَله حَدِيث.
[وطح] والوطح: فعل ممات وَهُوَ الدّفع باليدين فِي عنف يُقَال: وطحه يطحه وطحا.
والوطيح والسلالم: حصنان بِخَيْبَر.
(ح ط هـ)
[حطط] لم يجِئ فِيهِ إِلَّا مَا جَاءَ فِي التَّنْزِيل من قَوْله جلّ وَعز: {وَقُولُوا حطة} وَلَا أقدم على تَفْسِيره.
(ح ط ي)
[طيح] طاح الشَّيْء يطيح طيحا إِذا ذهب وَتلف. وَهَذَا بَاب مستقصى الشَّرْح فِي المعتل إِن شَاءَ الله تَعَالَى.
(بَاب الْحَاء والظاء مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)
(ح ظ ع)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْغَيْن.
(
ح ظ ف
)
[حفظ] حفظت الشَّيْء أحفظه حفظا.
وحافظت على الرجل مُحَافظَة وحفاظا إِذا حفظته فِي مغيبه.
وأحفظني الشَّيْء إحفاظا إِذا أَغْضَبَنِي.
والحفيظة: الحمية. وَمثل من أمثالهم: إِن الحفائظ تنقض الأحقاد وَتَفْسِير هَذَا أَنه إِذا كَانَ بَيْنك وَبَين ابْن عمك عَدَاوَة وَعَلِيهِ فِي قَلْبك حقد ثمَّ رَأَيْته يظلم حميت لَهُ ونسيت مَا فِي قَلْبك ونصرته.
والحفظة نَحْو الحفيظة. قَالَ العجاج:
(وحفظة أكنها ضميري ... )
(مَعَ الجلا ولائح القتير ... )
(ح ظ ق)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف.
(ح ظ ل)
الحظل: غيرَة الرجل على الْمَرْأَة وَمنعه لَهَا من التَّصَرُّف
نام کتاب :
جمهرة اللغة
نویسنده :
ابن دريد
جلد :
1
صفحه :
552
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir