|
||||
| نام کتاب : غلط الفقهاء نویسنده : ابن بَرّي جلد : 1 صفحه : 14 | ||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم رب أنعمت فزد [قال الشيخ الفقيه الإمام العالم تقي الدين أبو محمد عبد الخالق بن صالح بن علي ابن رَيْدان المِسْكيّ، [1] رحمه الله: أخبرنا الشيخ الإمام العلامة جمال العلماء أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري المقدسي، رحمه الله، قال: هذه ألفاظ ذكرها المتقدمون من علماء أهل اللغة، مما يغلط فيه كثير من ضعفاء الفقهاء وغيرهم، نقلتها عنهم كما ذكروها، وأتبعت ذلك بزيادة بيان لا غير] [2] . 1 - من ذلك قولهم: (البِدايةُ) [3] باليمنى. وصوابه: البُداءة، بضم الباء، والهمز. لأنه من بدأت، فلامه همزة [4] . وعن الأصمعي [5] في مصدر بدأ: بُدْءاً وبُدْأَةً وبَدْأَةً. وزاد أبو زيد [6] : بُدّاءة، على وزن تُفّاحة. وكلام الأصمعي حكاه القالي [7] في كتابه البارع [8] . [1] تلميذ ابن بري، ت 614 هـ (التكملة لوفيات النقلة 2 / 411، المشتبه 343، بغية الوعاة 2 / 75) . وفي لحن العامة والتطور اللغوي 245: ( ... بن زيدان المكي) وهو تصحيف وتحريف. وعن هذا الكتاب نقلنا المقدمة. [2] من نسخة رئيس الكتاب. وفي الأصل: (قال الشيخ الأجل الفاضل جمال العلماء قدوة الأدباء أبو محمد عبد الله بن بري النحوي المقدسي، رحمه الله: باب في غلط الضعفاء من أهل الفقه من أقطار مختلفة) . [3] سهم الألحاظ 63، خير الكلام 25، شفاء الغليل 75، تاج العروس (بدأ) وفيه إشارة إلى قول ابن بري. [4] ينظر: اللسان والتاج (بدأ) . [5] عبد الملك بن قريب، ت 216 هـ. (مراتب النحويين 46، إنباه الرواة 2 / 197 غاية النهاية 1 / 470) . [6] سعيد بن أوس الأنصاري، ت 215 هـ. (تاريخ بغداد 9 / 77، إنباه الرواة 2 / 30، وفيات الأعيان 2 / 378) . [7] أبو علي إسماعيل بن القاسم، ت 356 هـ. (طبقات النحويين واللغويين 185، جذوة المقتبس 154، معجم الأدباء 7 / 25) . [8] أخل به المطبوع من البارع. |
||||
| نام کتاب : غلط الفقهاء نویسنده : ابن بَرّي جلد : 1 صفحه : 14 | ||||
|
www.eShia.ir