|
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
والنُّكد: النُّوق الغَزيراتُ اللَّبَن، قال الكُمَيْت: وحارَدَتِِ النُّكْدُُ الجِلادُ ولم يَكنْ ... لعُقْبةَ قِدْر المُستعِيرينَ مُعْقِبُ (ذ) يُقال: لم أَرَه مُنْذ يَومَيْنِ، وهي في الأَصْل كَلِمتان فيما قال بعضُ المُتَقَدِّمينَ جُعِلتا واحدة، وأَصلها "مِنْ إِذْ" فاخْتَالطا، فتَعيَّن بناؤُهما، وهي خافِضَةٌ لما بَعْدَها. (ر) البُجْر: الأَمْرُ العَظيمُ. والبُسْرُ: البَلَحُ إذا عَظُم. [وماءٌ بُسْر، أي غضٌّ طَرِيّ] . والبُصْر: الحَرفُ من كل شَيءٍ، ويقال: البُصْرُ: غِلَظُ الشَّيءِ، مثلُ: بُصْر الجَبَل. والبُهْرُ: الاسمُ من الانْبهار. وهو جُحْرُ الضَّبع وغيرها. ويُقالُ: ما أَحْسَنَ جُهْرَه! وهو ما يُجْتَهَرُ منه. وحُجْر: من أَسماءِ الرِّجال. والعَرَب تقولُ عند الأَمْرِ تُنْكِره حُجْراً له، أيْ: دَفْعاً له، وقال: عَوْذٌ بربِّي منكُمُ وحُجْرُ والحُجْرُ: لُغة في الحِجْرِ، وهو الحَرامُ. [والحُصْرُ: احْتِباسُ العانة] . والحُضْرُ: الاسمُ من الإحْضارِ. والخُبْزُ: العِلْمُ. والخُسْر [الاسمُ] من الخُسْران. |
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
www.eShia.ir