|
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 231 | ||||
|
والعُرَيْمة: رمْلَةٌ لبني فزارةَ. والسَّلَم: شَجَرٌ من العِضاهِ. والسَّلَم: الاسْتِسْلام. والسَّلَم: السَّلَف. ويُقال: عَبْدٌ صَتَم، أي: غَليظٌ. وهو الصَّنَم. والضَّرَم: دُقاق الحَطَب الذي تُسْرِع النّارُ الاشْتِعالَ فيه. ويُقالُ: لَقيتُه أَدْنى ظَلَم. أي: أَولَ شَيْءٍ. وهُمُ العَجَمُ. والعَجَمُ: النَّوى. وهو العَلَم. وكذلِكَ عَلَمُ الثَّوْب. والعَلَم: الجَبَل. والعَلَم: العَلامةُ، قال الله جل ذِكرُه: (وإنه لَعَلَمٌ لِلسّاعَةِ) . والعَنَمُ: شَجَر دِقاقُ الأَغْصانِ يُشَبَّه به البَنان. والغَنَم: اسمٌ مَوْضوع مُؤنَّثٌ لجَماعَة الشَّاءِ. وهي القَدَم. والقَدَم: السَّابقَةُ في الأمْرِ. والقزَم: ارْدَأُ المالِ، واحدُه وجمعُه سواءٌ. ويُقال: هو من قَزَم الرِّجالِ، أي: من رُذالِهم. والقَسَمُ: اليَمينُ. والقَشَمُ: البُسْر الأَبْيضُ الَّذي يُؤْكَلُ قبل أن يُدْرِكَ، وهو حُلْوٌ. والقَضَمُ: جمعُ قَضيم، وهو الجِلْدُ الأَبْيضُ. والقَلَم: الَّذي يُكْتب به. والقَلَم: الجَلَمُ. والقَلَم: الزَّلَم أَيضاً. والكَتَمُ: شَجَرٌ يُخْتَضَبُ به. واللَّدِمُ: جمعُ لادِمٍ، من اللَّدْم، وهو الضَّرْبُ. واللَّقَمُ: الطَّريقُ الواضِح. والنَّسَم: جمعُ نَسَمة، وهي النَّفْس. والنَّشَم: شجرٌ يُتَّخَذ منه القِسيُّ. |
||||
| نام کتاب : معجم ديوان الأدب نویسنده : الفارابي، أبو إبراهيم جلد : 1 صفحه : 231 | ||||
|
www.eShia.ir