|
||||
| نام کتاب : موسوعة الطير والحيوان في الحديث النبوي نویسنده : عاشور، عبد اللطيف جلد : 1 صفحه : 40 | ||||
|
فيقول: يا محمد فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلّغت» [1] . [34] عن ابن عباس- رضى الله عنهما- أنه دفع مع النبى- صلّى الله عليه وسلّم- يوم عرفة، فسمع النبىّ- صلّى الله عليه وسلّم- وراءه زجرا [2] شديدا وضربا وصوتا للإبل، فأشار بسوطه إليهم وقال: «أيها الناس، عليكم بالسّكينة [3] ، فإن البرّ ليس بالإيضاع [4] » [5] . [35] عن أبى هريرة قال: قال رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم-: «تكون إبل للشّياطين [6] وبيوت للشّياطين، فأمّا إبل الشّياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبات [7] معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمرّ بأخيه قد انقطع به فلا يحمله، وأمّا بيوت الشّياطين فلم أرها» . كان سعيد يقول: لا أراها إلّا هذه الأقفاص [8] الّتى يستر النّاس بالدّيباج [9] . [36] عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: سمعت النبى- صلّى الله عليه وسلّم- يقول: «فى كلّ إبل سائمة [10] فى كلّ أربعين [1] حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الزكاة- باب إثم مانع الزكاة (2/ 132) . [2] زجرا: أى صياحا لحثّ الإبل. [3] عليكم بالسكينة: أى فى السير، والمراد السير بالرفق وعدم المزاحمة. [4] الإيضاع: السير السريع. [5] حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الحج- باب أمر النبى صلّى الله عليه وسلّم بالسكينة عند الإفاضة وإشارتهم إليهم بالسوط (2/ 201) . [6] أى توجد (إبل للشياطين) يريد بها المعدة للتكاثر والتفاخر ولم يقصد بها أمرا مشروعا، (وبيوت للشياطين) أى إذا كانت زائدة على قدر الحاجة. [7] جنيبات: جمع جنيبة وهى الدابة التى تقاد، والمراد التى ليس عليها راكب. [8] الأقفاص: المراد بها الهوادج والمحامل التى يأخذها المترفون فى الأسفار. [9] إسناده ضعيف، رواه أبو داود فى سننه، كتاب الجهاد، باب فى الجنائب: حديث (2568) من طريق سعيد بن أبى هند عن أبى هريرة، وسعيد بن أبى هند لم يلق أبا هريرة كما قال أبو حاتم، انظر عون المعبود: (7/ 2370) . [10] السائمة: هى كل إبل أو ما شبة ترسل للرعى ولا تعلف. |
||||
| نام کتاب : موسوعة الطير والحيوان في الحديث النبوي نویسنده : عاشور، عبد اللطيف جلد : 1 صفحه : 40 | ||||
|
www.eShia.ir