نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 516
(وجارية بينة الجراء) ، والجراء والجرائية بالمد فيها، (والجراية) [1] بالقصر: وهي الظاهرة الحداثة والصبا الصحيحتها.
(ووصيفة بينة) الوصيفية و (الوصافة والإيصاف) [2]. والوصيفة: الجارية التي تخدم، أي أنها صحيحة الخدمة.
(ووليدة بينة الوليدية والولادة) [3] بفتح الواو. والوليدة: الصبية، والوليدة أيضا: الأمة المولودة[4]، والمعنى: أنها ظاهرة [56/أ] في صباها، أو في أموتها.
(وشيخ بين الشيخوخية والشيخوخة، والشيخ) بفتح الياء، (والتشييخ) [5]. فالشيخ من الرجال: نقيض الشاب، ويقال: هو [1] نوادر أبي مسحل 1/321، والغريب المصنف (220/أ) ، وخلق الإنسان لثابت 11، والمخصص 1/46، 14/223، والتهذيب 11/174، والمحيط 7/175، والصحاح 6/2301 (جرى) . [2] الغريب المصنف (221/أ) ، والمخصص 14/223، والصحاح (وصف) 4/1439. [3] المخصص 14/223. وقال المرزوقي (66/ب) : "والوليدية منسوبة إلى الولد وليس بمصدر، لكنه صار بدخول علامة النسبة عليه واتصال هاء التأنيث به كالمصدر، وعلى هذا اسم الجنس، مثل قولك: إنسانية وحمارية". [4] ينظر: النهاية 5/225. [5] نوادر أبي مسحل 1/321، وخلق الإنسان لثابت 24، والمخصص 14/223.
والشيخ مصدر شاخ على الأصل والتشيخ مصدر شيخ على ما في الجمهرة 1/603ن والصحاح 1/425 (شيخ) . وفي المحكم (شيخ) 5/148: "قد شاخ شيخا، وشيخوخة، وشيوخية". وفي الفرق لقطرب 96: "شيخ بين الشيخ، والشياخ، والشيخوخة".
نام کتاب : إسفار الفصيح نویسنده : الهروي، أبو سهل جلد : 1 صفحه : 516