|
||||
| نام کتاب : إعراب لامية الشنفرى نویسنده : العكبري، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
جَوَاب الشَّرْط، وَلَا تغير معنى الِاسْتِقْبَال. وَالثَّالِث: أَن الشَّرْط وَالْجَوَاب هُنَا لحكاية الْحَال، وَلَا يُرَاد بِهِ الِاسْتِقْبَال فِي الْمَعْنى، فَلذَلِك وَقعت (لم) فِي جَوَاب الشَّرْط. وَأما (إِذْ) فظرف زمَان، وَالْعَامِل فِيهِ (أعجلهم) ، أَي لَا أسبقهم فِي ذَلِك الْوَقْت. وَهَذَا يُؤَيّد مَا ذَكرْنَاهُ من حِكَايَة الْحَال، إِذْ لَو أُرِيد بِهِ الْمُسْتَقْبل لكَانَتْ (إِذا) لَا (إِذْ) . وَقَوله (أجشع الْقَوْم) مُبْتَدأ، و (أعجل) خَبره، وَمَوْضِع الْجُمْلَة جر بِالْإِضَافَة. وَالتَّقْدِير: أعجلهم، أَو أعجل من غَيره. 9 - وَمَا ذَاك إِلَّا بسطة عَن تفضل ... عَلَيْهِم، وَكَانَ الْأَفْضَل المتفضل) [اللُّغَة] : بسطة: سَعَة. |
||||
| نام کتاب : إعراب لامية الشنفرى نویسنده : العكبري، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir