|
||||
| نام کتاب : اللمحة في شرح الملحة نویسنده : ابن الصائغ جلد : 1 صفحه : 216 | ||||
|
ثبت التّكافؤ؛ فالحاذف[1] مُخيّر؛ فعلى هذا تقول[2] في[3]جمع (مُسْتَدعٍ) : (مَدَاعٍ) [4]، [و[5]] حذفوا ما قبل الآخر إذا[6] كان يشبه حروف الزّيادة، فقالوا في (فَرَزْدق) : (فَرَازِد) و (فَرَازِقْ) . [1] في كلتا النسختين: فالحاذق والتصويب من ابن الناظم 784. [2] في أ: يقول. [3] أي: فيما له مزية. 4 "تقول في (مُسْتَدْعٍ) : (مَدَاع) بحذف السّين والتّاء معًا؛ لأنّ بقاءهما يخلّ ببنية الجمع؛ وأُبقيت الميم لأنّ لها مزيّة في المعنى عليهما؛ لكون زيادتها لمعنىً مختصّ بالأسماء؛ بخلافهما فإنّهما يزادان في الأسماء والأفعال". الأشمونيّ 4/149. [5] ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السّياق. [6] أي: إذا لم يكن له مزيّة. |
||||
| نام کتاب : اللمحة في شرح الملحة نویسنده : ابن الصائغ جلد : 1 صفحه : 216 | ||||
|
www.eShia.ir