|
||||
| نام کتاب : اللمحة في شرح الملحة نویسنده : ابن الصائغ جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
وقد تأتي مكان (في) ، كقول النّابغة[1]: [29/ب] فَلاَ تَتْرُكَنِّي بِالوَعِيدِ[2]كَأَنَّنِي ... إِلَى النَّاسِ مَطْلِيٌّ بِهِ القَارُ أَجْرَبُ3 وكقول طَرَفة4: وَإِنْ يَلْتَقِ[5] الحَيُّ الْجَمِيعُ تُلاقِنِي[6] ... إِلَى ذِرْوَةِ البَيْتِ العَتِيقِ المُعَمَّدِ7 1هو: زياد بن معاوية، ويكنى أبا أُمامة: شاعرجاهليّ، من الطبقةالأولى، كانت تُضرب له قُبّة بسوق عكاظ؛ فتقصده الشّعراء فتَعرض عليه أشعارها؛ مات في الجاهليّة. يُنظر: طبقات فحول الشّعراء 1/51، والشّعر والشّعراء 83، والخزانة2/135، والأعلام 3/54. [2] في ب: بالوعد، وهو تحريف. 3 هذا بيتٌ من الطّويل. و (الوعيد) : التّهديد. و (القار) : القَطِران. و (أجرب) : به داءُ الجَرَب. وإنّما شبّه نفسه بالبعير الأجرب المطليّ بالقطران؛ لأنّ النّاس يطردونه إذا أراد الدّخول بين إبلهم لئلاّ يُعْدِيَهَا بدائِه. والشّاهد فيه: (إلى النّاس) حيث جاءت (إلى) بمعنى (في) . يُنظر هذا البيت في: الأزهيّة 273، وأمالي ابن الشّجريّ 2/608، ورصف المباني 169، والجنى الدّاني 387، والمغني 105، والهمع 4/154، والأشمونيّ 2/214، والخزانة 9/465، والدّرر 4/101، والدّيوان 73. 4 هو: طَرَفَة بن العَبْد البكريّ: شاعرٌ جاهليّ، وأحد أصحاب المعلَّقات؛ تَغلِبُ الحكمة على لسانه في أكثر شعره، قُتِل وهو ابن عشرين سنة. يُنظر: طبقات فحول الشّعراء 1/137، والشّعر والشّعراء 103، والخزانة 2/419. [5] في كلتا النسختين يلتقي. [6] في ب: تلاقيني، وهو تحريف. 7 هذا بيتٌ من الطّويل. و (إلى ذروة البيت) أي: في ذروة البيت؛ وذروة كلّ شيء: أعلاه. والمعنى: إذا التقى الحيّ الجميع بعد افتراقهم، وجدتّني في موضع الشّرف منهم، وعُلوّ المنزلة. والشّاهد فيه: (إلى ذروة البيت) حيث جاءت (إلى) بمعنى (في) . يُنظر هذا البيت في: الأصول 1/415، والأزهيّة 274، وأمالي ابن الشّجريّ 2/608، ورصف المباني 169، والخزانة 9/469، والدّيوان 29. |
||||
| نام کتاب : اللمحة في شرح الملحة نویسنده : ابن الصائغ جلد : 1 صفحه : 224 | ||||
|
www.eShia.ir