|
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك نویسنده : ابن أم قاسم المرادي جلد : 1 صفحه : 481 | ||||
|
وتتبع النحويون مواضع حصول الفائدة، فقالوا: "لا يبتدأ بها"[1] إلا بمسوغ، والمسوغات كثيرة، وهي راجعة إلى شيئين: التخصيص والتعميم. وقد أشار بالمثال إلى ستة منها: الأول: تقديم الخبر وهو ظرف مختص نحو "عند زيد نمرة"[2] أو "مجرور"[3] نحو "في الدار رجل" أو جملة مشتملة على فائدة نحو "قصدك غلامه رجل" ذكره في شرح التسهيل "ولم نره لغيره"[4]. والثاني: تقدم استفهام نحو "هل فتى فيكم"؟ والثالث: "تقدم نفي"[5] نحو "ما خل لنا". والرابع: الوصف نحو "رجل من الكرام عندنا". والخامس: العمل نحو "رغبة في الخبر خير". والسادس: الإضافة "نحو عمل بر يزين. ويصح الاستغناء بالعمل عن الإضافة"[6]، لأن المضاف عامل "للجر على الأصح"[7]. ولما لم يذكر جميع المسوغات قال: وليقس ما لم يقل والضابط حصول الفائدة[8]. ثم قال: والأصل في الأخبار أن تؤخرا. لأن الخبر وصف في المعنى فحقه أن يتأخر: وجوزوا التقديم إذ لا ضررا مثاله "قولهم"9 "تميمي أنا" و"مشنوء من يشنؤك"[10]. [1] أ، ج وفي ب "الابتداء بها لا يجوز". 2 "نمرة -بفتح النون وكسر الميم- كساء مخطط تلبسه الأعراب وجمعه نمار. [3] أ، وفي ب "جار ومجرور". [4] ب، ج. [5] أ، وفي ب، ج "النفي". [6] ب، ج. [7] أ، ج. [8] راجع الأشموني 1/ 96، 97، 98. 9 أ، ب. [10] مشنوء: أي: مبغض، وهو خبر مقدم، ومن مبتدأ مؤخر، والكوفيون يقولون ما بعده نائب فاعل له لجوازه بلا اعتماد عندهم. |
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك نویسنده : ابن أم قاسم المرادي جلد : 1 صفحه : 481 | ||||
|
www.eShia.ir