|
||||
| نام کتاب : بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة نویسنده : الصعيدي، عبد المتعال جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
تمرينات على الذكر والحذف: تمرين1: 1- لِمَ حُذف المسند في قول الشاعر: ولولا المشقة ساد الناس كلهم ... الجود يُفْقِر والإقدام قتال؟ 2- لِمَ ذكر المسند بعد "بل" في قوله تعالى: {قَالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ} [الأنبياء: 62، 63] ؟ تمرين 2: 1- لِمَ حذف المسند الأول وأعيد ذكر الثاني في قول الشاعر: لولا التقا لجعلت قبركَ كعبتي ... وجعلت قولك سنّتي وكتابي؟ 2- لِمَ حذف المسند في قوله تعالى: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57] ؟ تمرين3: 1- لِمَ حذف المسند أولا ثم المسند إليه ثانيا في قول الشاعر: والناس هذا حظه مال وذا ... علم وذاك مكارم الأخلاق؟ 2- بين المحذوف والداعي إلى حذفه في قول الشاعر: والطير أقعدها الكَرَى ... والناس نامت والوجود تمرين4: 1- لماذا حذف المسند في قولهم: "أحَشْفًا وسُوءَ كيلة؟! "؟ 2- لماذا أعيد ذكر المسند في قول الخنساء: أعينيّ جودا ولا تجمدا ... ألا تبكيان لصخر الندى ألا تبكيان الجواد الجميل ... ألا تبكيان الفتى السيدا؟ |
||||
| نام کتاب : بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة نویسنده : الصعيدي، عبد المتعال جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
www.eShia.ir