|
||||
| نام کتاب : فصل المقال في شرح كتاب الأمثال نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 322 | ||||
|
عبد العزيز أو غيره الملسى: الشيء ينساب ويتلمس ويتسرب. ع: ومن هذا قولهم: ناقة مسلى إذا كانت تمر مراً سريعاً، والملسى أيضاً: ضرب من عدو الإبل، والعهدة: العيب، والعهدة: الدرك، فمعنى المثل: ذو الاملاس والتخلي عن الشر وأهله لا يلحقه عيب ولا درك. لمبياينته لذلك وانتزاحه منه. والملسى أيضاً: بيعة إلى أجل، فيكون المعنى على هذا: البائع إلى أجل على ما ينبغي لا درك عليه؛ ثم ضرب مثلاً. وذكره أبو عبيد أيضاً في باب الغيبة التي لا يرجى لها إياب: الملسى لا عهدة له. أي إذا انقضى الشأن فلا عليك ولا لك. وقال أبو العباس المبرد: وبيع الملسى هو بيع لا توقف فيه، وإنما هذا كالمثل أي ليست فيه عقدة تحبسه ومنه قولهم رمان إمليسي، إذا لم يكن فيه عجم، فكأنه لا تعقد فيه. 133 -؟ باب التحذير من الأمر يخاف منه العطب قال أبو عبيد: من أمثالهم في التحذير من الأمرين يخافان " الليل وأهضام الوادي " وأصله أن يسير الرجل ليلاً في بطون الأودية، فيقول: أحذر لعل هناك من لا يؤمن اغتياله [1] . ع: الاهضام من الأرض: كل مطمئن غامض، واحدها هضيم ويجمع هضيم على هضم، وهضم على أهضام [2] ، ويقال أيضاً " الليل وأهضام [1] س: في اغتياله. [2] لم يورد صاحب اللسان هذا الجمع بل قال: هضم بفتح الهاء وكسرها تجمع على أهضام. |
||||
| نام کتاب : فصل المقال في شرح كتاب الأمثال نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 322 | ||||
|
www.eShia.ir