|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
1591- رُبَّ شَدٍّ فِي الكُرْزِ. يقال: إن فارساً طَلَبه عَدُوٌّ وهو على عقوق، فألقت سليلها وعَدَا السليلُ مع أمه، فنزل الفارس وحمله في الجوالق، فرهَقَه العدو وقال له: ألْقِ إليَّ الفَلُوَّ، وقال هذا القول، يعني أنه ابن منجبين. يضرب لمن يُحْمَدُ مَخْبره. 1592- رُبَّ حَثِيثٍ مَكِيثٌ. يقال: مَكَثَ فهو ماكِث ومَكِيث. يضرب لمن أراد العَجَلة فحَصَل على البطء. 1593- رِجْلاَ مُسْتَعِيرٍ أَسْرَعُ مِنْ رِجْلَىْ مُؤَدٍّ. يضرب لمن يُسْرِع في الاستعارة ويبطئ في الردِّ. 1594- رُبَّ شانِئَةٍ أَحْفَى مِنْ أُمٍّ. يعني أنها تُعْنَى بطلب عيوبك فعِنَايتها أشَدُّ من عناية الأم، لأن الأم تُخْفِي عَيْبَكَ فتبقى عليه، وهي تظهره فتتهذب بسببها. 1595- رُبَّ أَخٍ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أُمُّكَ. يعني به الصديق، فإنه ربما أرْبى في الشفقة على الأخ من الأب والأم. 1596- رُبَّ رَيْثٍ يُعْقِبُ فَوْتاً. هذا مثل قولهم "في التأخير آفات" أي ربما أخِّرَ أمرٌ فيفوت. 1597- رُبَّ طَلَبٍ جَرَّ إِلَى حَرَبٍ. أي ربما طلب المرءُ ما فيه هلاكُ مالِهِ، ومثلُه: 1598- رُبَّ أُمْنِيَّةٍ، جَلَبَتْ مَنِيَّة. ويروى "نَتَجَتْ منيةً" ومثلهما: 1599- رُبَّ طَمَعٍ أَدْنَى إِلىَ عَطَبِ. وقريب مما تقدم قولهم: 1600- رُبَّ نَارِكَيٍّ خِيلَتْ نَارَ شَيٍّ. وقال: لاتَتْبَعَنْ كُلَّ دُخَانٍ تَرَى ... فالنَّارُ قَدْ تُوقَدُ لِلْكَيَّ 1601- رُبَّمَا كانَ السُّكُوتُ جَوَاباً. هذا كقولهم "تَرءكُ الجواب جَوَابٌ" قال أبو عبيد: يقال ذلك للرجل الذي يجلُّ خَطَره عن أن يكلم بشيء، فيجاب بترك الجواب. 1602- رُبَّمَا أَعْلَمُ فأَذَرُ. أي ربما أعلم الشيء فأذره، لما أعرف من سوء عاقبته. |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
www.eShia.ir