responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام نویسنده : القرطبي، شمس الدين    جلد : 1  صفحه : 448
وَنحن نذْكر إِن شَاءَ الله تَعَالَى مَا اعْترضُوا بِهِ على ديننَا ونحكي اعتراضهم كَمَا ذَكرُوهُ فِي كتبهمْ ونسبوه إِلَى أساقفتهم
قَالَ صَاحب كتاب الْحُرُوف بعد أَن ذكر وَصِيَّة عِيسَى الَّتِي قَالَ فِيهَا احْذَرُوا أَنْبيَاء الْكَذِب الَّذين يأتونكم بلباس الحملان يَعْنِي سمة الْأَبْرَار وزي الْعباد وَبَاطِنهمْ ذئاب خاطفة قَالَ بعد ذَلِك معرضًا بنبينا ومستنقصا لديننا وَقد رَأينَا نَفاذ قَوْله هَذَا فبمن ادّعى النُّبُوَّة فأظهر سمة الحملان ثمَّ عمل عمل الذئاب فَأمر بِخِلَاف هَذِه الْوَصَايَا من الْعَدَاوَة للنَّاس عَامَّة والتحريض على قتل من خَالفه وَالْأَمر بِالْقصاصِ والإنتقام
ثمَّ أَمر بالإكثار من النِّسَاء وَرخّص فِي طلاقهن وَأحل تَزْوِيج المطلقات الفاجرات ثمَّ ردهن إِلَى الْأزْوَاج الْأَوَّلين بعد طَلَاق ثَان وَأحل ذَلِك لَهُنَّ من الرجل الثَّانِي إِلَى الأول ثمَّ مَا وصف الله بِهِ من الْجور والقساوة وَالظُّلم إِذْ زعم أَنه يهدي بَعْضًا ويضل بَعْضًا
وَقَالَ القوطي الَّذِي قدمنَا ذكره لَا فَائِدَة فِي شريعتكم لأَنا نجد الْأَحْكَام الشَّرْعِيَّة حكمين الأول التوراوي الَّذِي هُوَ من لطمك فالطمه
الآخر الإنجيلي الَّذِي هُوَ من لطم خدك الْيُمْنَى فانصب لَهُ الْيُسْرَى
وَأَنت ترى فضل هَذَا على الأول ثمَّ لَا تَجِد لهذين الْحكمَيْنِ ثَالِثا إِلَّا كَانَ دَاخِلا فيهمَا
هَذَا مُنْتَهى مَا يعْتَرض بِهِ من ينتمي إِلَى النّظر من أقستهم وَإِن كَانَ بَعيدا عَن التَّحْقِيق
وَأما عامتهم وَمن لَا مبالاة بهم فقد تَقولُوا العظائم وجاهروا

نام کتاب : الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام نویسنده : القرطبي، شمس الدين    جلد : 1  صفحه : 448
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست