|
||||
| نام کتاب : الانتصار للسلف الأخيار نویسنده : أبو زيد، محمد محب الدين جلد : 1 صفحه : 47 | ||||
|
1 – النور: هذا الاسم قد نفى الدكتور أن يكون من الأسماء الحسنى المطلقة بقوله (ص: 94) : ((وبخصوص تسمية الله بالنور والهادي والبديع؛ فهذه الأسماء لم ترد في القرآن والسنة إلا مقيدة بالإضافة، فتذكر كما قيدها الله عز وجل، فاسم النور ورد مقيدا بالإضافة في قوله تعالى: (اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ) (النور: 35) . . .)) اهـ. ولم يذكره في الأسماء الحسنى التي جمعها. قلت: لقائل أن يقول: إن هذا الاسم قد ورد مطلقا في قوله صلى الله عليه وسلم لما سأله أبو ذر رضي الله عنه: هل رأيت ربك؟ قال: ((نور أنى أراه)) . فأحد معاني الحديث: أن الله سبحانه نور؛ فلا يمكن رؤيته. قال إمام الأئمة ابن خزيمة رحمه الله في ((التوحيد)) (2 / 512) : ((وقوله: ((نور أنى أراه)) . يحتمل معنيين: أحدهما نفي؛ أي: كيف أراه، وهو نور؟ والمعنى الثاني: أي: كيف رأيته وأين رأيته وهو نور، لا تدركه الأبصار. . .) اهـ. * ويؤيد عد هذا الاسم ضمن الأسماء الحسنى أن الأمة تلقت هذا الاسم بالقبول، وأن أحدا من السلف الصالح لم ينكره، كما سيأتي في كلام الإمام ابن القيم قريبا. فهذا الاسم تتوفر فيه كل الشروط التي اشترطها الدكتور في إحصاء الأسماء الحسنى، فقد ورد في السنة مطلقا منونا مفردا مرادا به العلمية ودالا على كمال الوصفية. قال شيخ الإسلام في ((مجموع الفتاوى)) (6 / 386) : ((النص في كتاب الله وسنة رسوله قد سمى الله نور السماوات والأرض، وقد أخبر النص أن الله نور، وأخبر أنه يحتجب بالنور. فهذه ثلاثة أنوار في النص)) اهـ. وقال الإمام الإقليشي في ((الأنباء)) (ق: 87 / أ) : |
||||
| نام کتاب : الانتصار للسلف الأخيار نویسنده : أبو زيد، محمد محب الدين جلد : 1 صفحه : 47 | ||||
|
www.eShia.ir