|
||||
| نام کتاب : التلمود تاريخه وتعاليمه نویسنده : ظفر الإسلام خان جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
بدأه لأول مرة، ابنا الحاخام يهوذا هاناسي، الحاخامان جاما لئيل Gamaliel وسيمون Simeon، واستأنف الحاخام آشي Ashi هذا العمل في صور Sura، وهي مدينة على الفرات، من 365-425م، وأكمله الحاخام أبينو Abino الذي يسمَّى رابينا Rabina أيضًا، ووضعه في صورته الختامية الحاخام جوسي Jose سنة 498م تقريبًا، وكان الحاخام جوسي آخر من سمّي لدى اليهود بالملقن أو الآمر Dictator، والذين تبعوه من العلماء أطلق عليهم لقب "أصحاب الرأي" Opinionists؛ حيث لم يعد من اختصاصهم الأمر بشيء، وإنما كانوا يستطيعون الاستنباط من الأحكام السابقة، وخلف هؤلاء العلماء السامون Sublime doctors ثم جاء أخيرًا عهد الحاخامات العاديين Rabbis 1 1 الأدب العبري، ص10-11. سنهدرين: Senhedrin ومعناها بالعبرية "المحكمة العليا" وهو الباب الرابع من رسالة المشناه "نيزيكين" ويعالج -حسب معناه اللفظي- موضوع المحكمة اليهودية العليا وقواعدها ودستورها، وهذا الباب مقسَّم إلى أحد عشر فصلًا، وكل فصل يعالج حالة من الحالات التي يمكن للمحكمة العليا اليهودية أن تصدر حكمها فيها أو تتدخل. |
||||
| نام کتاب : التلمود تاريخه وتعاليمه نویسنده : ظفر الإسلام خان جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
www.eShia.ir