|
||||
| نام کتاب : التلمود تاريخه وتعاليمه نویسنده : ظفر الإسلام خان جلد : 1 صفحه : 33 | ||||
|
أن اليهودية المتحررة الحديثة Modern Liberal Judaism تؤمن بأن كلا القانونين المكتوب والشفهي نتاج العبقرية اليهودية الدينية، ولكنها تؤمن بأنه يجب تعديل هذه القوانين من وقت لآخر حسب الحاجة وانسجامًا مع الفكر الديني المعاصر. وكلتاهما "الأرثوذكسية والمتحررة" متفقتان على أن القانون الشفهي منع القانون المكتوب من التجمد والصرامة، بأن أضاف إليه عناصر جديدة وعادات شعبية، وقوانين جديدة، أي أنَّ اليهود استطاعوا تطوير قانونهم ليلائم الظروف الجديدة. إن الذي جعل اليهود يتشبَّثون بتعاليم التلمود هو الانهيار المفاجئ لشوكتهم وإغلاق كل مدارسهم مرة واحدة، الأمر الذي جعلهم يبحثون عن تعاليم جديدة للمرحلة القادمة، ووجدوها في التلمود الذي يعلمهم على مواصلة الحياة بالانغلاق والسيطرة على المجتمع تمهيدًا لإقامة إمبراطورية عالمية". يقول الدكتور جوزيف باركلي: "رغم أن أي مجمع يهودي عام لم يتبين التلمود رسميًّا، إلّا أن اليهود الأرثوذكس -مستقيمي العقيدة- تبنوه؛ لأنه زودهم بشيء شعروا بحاجتهم إليه". وفي رأي الدكتور أ. فابيان أن التلمود "أسهم بقوة في |
||||
| نام کتاب : التلمود تاريخه وتعاليمه نویسنده : ظفر الإسلام خان جلد : 1 صفحه : 33 | ||||
|
www.eShia.ir