|
||||
| نام کتاب : الحوقلة مفهومها وفضائلها ودلالتها العقدية نویسنده : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر جلد : 1 صفحه : 71 | ||||
|
5 – إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنَّها بابٌ من أبواب الجنة. روى الإمام أحمد والحاكم عن قيس بن سعد بن عبادة أنَّ أباه دفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخدمه قال: فمرّ بي النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال:" ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟ قلت: بلى، قال: لا حول ولا قوة إلاّ بالله" [1]. 6 – تصديق الله لمن قالها. روى الترمذي، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم، وغيرهم عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم، أنَّه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما أنَّهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه قال:" إذا قال العبد: لا إله إلاّ الله والله أكبر، قال: يقول الله تبارك وتعالى: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا وأنا أكبر، وإذا قال: لا إله إلاّ الله وحده، قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا وحدي، وإذا قال: لا إله إلاّ الله لا شريك له، قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا لا شريك لي، وإذا قال: لا إله إلاّ الله له الملك وله الحمد، قال: صدق عبدي، لا إله إلاّ أنا لي الملك ولي الحمد، وإذا قال: لا إله إلاّ الله ولا حول ولا قوة إلاّ بالله، قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا ولا حول ولا قوة إلاّ بي". ثم قال الأغر شيئاً لم أفهمه، قلتُ لأبي جعفر: ما قال؟ قال: ((من رُزِقهنّ عند موته لم تمسّه النار)) . وقال الترمذي: حديث حسن، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الشيخ الألباني ـ رحمه الله: وهو حديث صحيح[2]. قال ابن القيم – رحمه الله -: ((الذكر سبب لتصديق الرب عز وجل عبدَه، [1] المسند (3 / 422) ، والمستدرك (4 / 290) ، وانظر: الصحيحة (4 / 35 – 37) . [2] سنن الترمذي (رقم:3430) ، وسنن ابن ماجه (رقم: 3794) ، وصحيح ابن حبان (رقم:851) ، ومستدرك الحاكم (1 / 5) ، والسلسلة الصحيحة (رقم: 1390) . |
||||
| نام کتاب : الحوقلة مفهومها وفضائلها ودلالتها العقدية نویسنده : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر جلد : 1 صفحه : 71 | ||||
|
www.eShia.ir