|
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 345 | ||||
|
.. عَن فعله إِذْ فعله مَفْعُوله ... لكنه مَا قَامَ بالرحمن فعلى الْحَقِيقَة مَا لَهُ فعل اذ الْمَفْعُول ... مُنْفَصِل عَن الديَّان والقائلون بِأَنَّهُ غير لَهُ ... متنازعون وهم فطائفتان إِحْدَاهمَا قَالَت قديم قَائِم ... بِالذَّاتِ وَهُوَ كقدرة المنان سموهُ تكوينا قَدِيما قَالَه ... أَتبَاع شيخ الْعَالم النُّعْمَان وخصومهم لم ينصفوا فِي رده ... بل كابروهم مَا أَتَوا بِبَيَان وَالْآخرُونَ رَأَوْهُ أمرا حَادِثا ... بِالذَّاتِ قَامَ وَأَنَّهُمْ نَوْعَانِ إِحْدَاهمَا جعلته مفتتحا بِهِ ... حذر التسلسل لَيْسَ ذَا إِمْكَان هَذَا الَّذِي قالته كرامية ... ففعاله وَكَلَامه سيان وَالْآخرُونَ أولو لنحديث كأحمد ... ذَاك ابْن حَنْبَل الرضى الشَّيْبَانِيّ قد قَالَ إِن الله حَقًا لم يزل ... متكلما ان شَاءَ ذُو إِحْسَان جعل الْكَلَام صِفَات فعل قَائِم ... بِالذَّاتِ لم يفقد من الرَّحْمَن وكذاك نَص على دوَام الْفِعْل بَال ... إِحْسَان أَيْضا فِي مَكَان ثَان وَكَذَا ابْن عَبَّاس فراجع قَوْله ... لما أجَاب مسَائِل الْقُرْآن وكذاك جَعْفَر الامام الصَّادِق المقبول ... عِنْد الْخلق ذِي الْعرْفَان قد قَالَ لم يزل الْمُهَيْمِن محسنا ... برا جوادا عِنْد كل اوان ... |
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 345 | ||||
|
www.eShia.ir