|
||||
| نام کتاب : زوائد مسائل الجاهلية نویسنده : الدويش، عبد الله جلد : 1 صفحه : 25 | ||||
|
[109] - تغيير خلق الله تعالى. 110- تبتيك آذان الأنعام. 111- اتحاد المخلوق بالخالق، كما تقوله النصارى فرده الله بقوله: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ} وما بعدها. 112 - أنهم حملوا العلم فلم يحملوه، فشبهوا بالحمار يحمل أسفارًا. 113- تصوير أنبيائهم وصالحيهم، فحذر عنه أشد التحذير. 114- اتخاذ الكنائس والصوامع والبيع. 115- التعبد على جهل كفعل الضالين. [109] (110) إشارة إلى آية النساء رقم (118) . (112) إشارة إلى آية الجمعة رقم (4) . (113) إشارة إلى الحديث الذي رواه البخاري (8/667) عن ابن عباس، والتحذير عنه أي التصوير ورد بلفظ عن عائشة: «أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله» . رواه البخاري (10/386، 387) ، ومسلم (3/1668) وغير ذلك من الأحاديث. (114) الكنائس لليهود والصوامع للرهبان والبيع للنصارى، وهذا إشارة إلى النهي في الحديث الوارد في مسند الإمام أحمد (1/223) ، و (1/285) قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تكون قبلتان ببلد واحد» . ولما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: (لا خصاء في الإسلام ولا كنيسة (أما وقوعه فلعموم حديث: «لتركبن سنن من كان قبلكم حذوا القذة بالقذة» إلى آخره، وفيه قالوا: من يا رسول الله؟ قال: «اليهود ... والنصارى» . (115) قال جماهير من علماء التفسير (المغضوب عليهم) اليهود، (والضالون) النصارى. سمي النصارى ضالين لأنهم جهلة لا يعرفون الحق، فكان الضلال أخص صفاتهم. وقد يبين أن الضالين النصارى قوله تعالى {وَلا تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ} أ. هـ. من أضواء البيان بتصرف (جـ 1 ص 44) . |
||||
| نام کتاب : زوائد مسائل الجاهلية نویسنده : الدويش، عبد الله جلد : 1 صفحه : 25 | ||||
|
www.eShia.ir