|
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية نویسنده : عبد الرحمن بن ناصر البراك جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
فهذا نفي مجمل أما مثل نفي الولد نفي النوم والسنة ونفي الصاحبة، فهذا من النفي المفصل، وكذلك كل ما يوصف الله به من النفي، فإنه متضمن لإثبات كمال، فنفي السنة والنوم يتضمن إثبات كمال حياته وقيوميته، ونفي الضلال والنسيان {لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى (52) } [1] يتضمن إثبات كمال علمه {لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى (52) } [2] ونفي الغفلة عنه {وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17) } [3] {فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (123) } [4] نفي الغفلة يتضمن كمال علمه، فلكمال علمه لا يغفل، ونفي الشريك يتضمن كمال تفرده في ربوبيته وإلهيته -سبحانه وتعالى- كمال تفرد، فهو الواحد وهو الأحد، وهو الإله الذي لا شريك له {الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا} [5] نفى الولد {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ} [6] لا شريك له في ملكه، ولا شريك له في شيء من أسمائه وصفاته، فلا شبيه ولا شريك، فلا شريك له في ربوبيته، ولا في إلهيته ولا في أسمائه -سبحانه وتعالى-. [1] - سورة طه آية: 52. [2] - سورة طه آية: 52. [3] - سورة المؤمنون آية: 17. [4] - سورة هود آية: 123. [5] - سورة الفرقان آية: 2. [6] - سورة الإسراء آية: 111. |
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية نویسنده : عبد الرحمن بن ناصر البراك جلد : 1 صفحه : 121 | ||||
|
www.eShia.ir