|
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية نویسنده : عبد الرحمن بن ناصر البراك جلد : 1 صفحه : 285 | ||||
|
أما مشيئة الخالق فما شاء كان ولا بد، وما لم يشأ فإنه لا يكون، ومشيئته ليست تابعة لمشيئة أحد من الخلق، ومن الصفات التي أورد الشيخ لها شواهد -قد يفوتني بعضها لكنني حسب ما أتذكر من هذه الصفات- صفة العلو، وصفة الاستواء. صفة العلو، فالله تعالى موصوف بالعلو على جميع خلقه، وموصوف بالاستواء على العرش، أما الاستواء على العرش فقد ذكره الله في سبعة مواضع من القرآن، والشيخ أورد هذه الآيات عندكم كلها، السبع الآيات كلها، سردها في سورة الأعراف، ويونس، والرعد، وطه، والفرقان، والم تنزيل السجدة، وسورة الحديد، في جميعها ذكر استواء الله على العرش. وأما العلو فأدلته كثيرة جدا {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) } [1] في مواضع {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [2] {بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ} [3] {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ} [4] {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ} [5] وأدلة الاستواء على العرش هي من أدلة العلو على الخلق. [1] - سورة البقرة آية: 255. [2] - سورة فاطر آية: 10. [3] - سورة النساء آية: 158. [4] - سورة الأنعام آية: 18. [5] - سورة الملك آية: 16. |
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية نویسنده : عبد الرحمن بن ناصر البراك جلد : 1 صفحه : 285 | ||||
|
www.eShia.ir