|
||||
| نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
[فصل الأدلة على صفة النفس من القرآن والسنة] فصل ومما نطق بها القرآن، وصح بها النقل من الصفات " النفس " قال تعالى:. . {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ} [المائدة: 116] وقال تعالى:. . {كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام: 12] وقال تعالى: {وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي} [طه: 41] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم» [1] إلى غير ذلك من الأدلة. «وقلوب العباد بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء [2] ويوعيها [3] ما أراد» . وأن الله تعالى يجيء يوم القيامة كما قال: {وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} [الفجر: 22] وأن الله يقرب من خلقه، كيف شاء كما قال:. . {وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ} [ق: 16] [1] متفق عليه من حديث أبي هريرة: البخاري (13 / 384 فتح) ومسلم (2675) . [2] رواه مسلم (2654) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف يشاء ". [3] أي يجمع فيها وفي " القاموس المحيط " (4 / 403) : وعاه يعيه حفظه وجمعه كأوعاه فيهما. |
||||
| نام کتاب : قطف الثمر في بيان عقيدة أهل الأثر نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 69 | ||||
|
www.eShia.ir