|
||||
| نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
حكى أبو عبيدة عن أبي الخطاب[1]، وهو رأس رؤساء الرواة: أنها لغة كنانة يجعلون ألف الاثنين في الرفع والنصب والخفض على لفظ واحد، ومنه قوله الشاعر2: تزود منا بين أذناه ضربة ... دعته إلى هابي التراب عقيم وقال الزجاح: وقال النحويون القدماء: ها هنا هاء مضمرة، والمعنى: "إنه هذان لساحران" كما نقول: "إنه زيد منطلق" ثم نقول: "إن زيدٌ منطلق". وقال المبرد: أحسن ما قيل في هذا أن يجعل: "إن" بمعنى "نعم"، المعنى: "نعم هذان لساحران" فيكون ابتداء وخبرًا قال الشاعر3: ويقلن شيب قد علا ... ك وقد كبرت فقلت: إنَّه أي: نعم. فإن قيل: اللام لا تدخل بين المبتدأ وخبره، لا يقال: زيد لقائم، فما وجه هذان لساحران؟ الجواب في ذلك: أن من العرب من يدخل لام التوكيد في خبر المبتدأ، فيقول: زيد لأخوك، قال الشاعر: خالي لأنت ومن جرير خاله ... ينل العلاء ويكرم الأخوالا وقال الزجاج: المعنى: "نعم هذان لساحران". [1] هو عبد الحميد بن عبد المجيد الأخفش الكبير، وأستاذ سيبويه. 2 البيت لهوبر الحارني "لسان العرب مادة هبا" والهابي: التراب المختلط بالرماد. 3 البيت لعبد الله بن قيس الرقيات "ديوانه ص66" وانظر الكتاب لسيوبه 1/ 475، 2/ 279 وخزانة الأدب 4/ 487. |
||||
| نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 296 | ||||
|
www.eShia.ir