|
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
حدَّثني أبي، قال: أوفدني قومي بنو الحارث بن كعب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما أتيته قال لي ((مرحباُ، ما اسمك؟)) قلت: كثير، قال: ((بل أنت بشير)) . قال: ((هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)) قال الذهبي: صحيح. كرامة للرسول - صلى الله عليه وسلم -: (1) في معرض بيان منع صرف أي من أنواع العبادة لغير الله تعالى، قال شيخ الإسلام في الفتاوى: (ولهذا لا ينبغي لأحد أن يسأل بغير الله: مثل الذي يقول: كرامة لأبي بكر، ولعلي، أو للشيخ فلان، أو الشيخ فلان، بل لا يُعطى إلا من سأل لله، وليس لأحد أن يسأل لغير الله، فإن إخلاص الدِّين لله واجب في جميع العبادات البدنية والمالية ... ) . كربلاء: (2) في مبحث ابن القيم - رحمه الله - من التحفة من أن الأسماء والمباني تدل على المعاني قال: (ولمَّا نزل الحسين وأصحابه بكربلاء، سأل عن اسمها، فقيل: كربلاء، فقال: كرب وبلا) نسأل الله السلامة والعافية. فعليه: لو سمى شخص داره أو محلته ونحو ذلك بهذا الاسم؛ لكانت تسمية تكرهها النفوس وتأباها. والله المستعان. الكرْم: (3) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا تسموا العنب: الكرْم، فإن الكرم المسلم)) . متفق عليه. هذا لفظ مسلم. وفي رواية للبخاري ومسلم: ((يقولون الكرم. إنما (1) (كرامة للرسول صلى الله عليه وسلم: الفتاوى: 1/ 75 - 76، 27 / 147 - 150، فهرسها 36 / 16. (2) (كربلاء: تحفة المودود ص/ 124. (3) (الكرْم: الحيوان 1/ 339، 343. فتح الباري 10/ 566. شرح مسلم 15 / 4. تهذيب السنن 7/ 268 - 269. معالم السنن 4/ 130. شرح ابن علان 7/ 66. رياض الصالحين ص/ 712. شرح الأدب المفرد 2/ 262. كنز العمال 3/ 656، 657، 658 - 16 / 427. وشرح الأدب المفرد أيضاً 2/ 238. وزاد المعاد 2/ 9، 37، 3/ 184. والصمت وآداب اللسان لابن أبي الدنيا ص/ 424 رقم / 363. تحرير ألفاظ والتنبيه ص/ 216. الفتاوى الحديثية ص/ 135. الجامع لشعب الإيمان 9/ 426 - 428. وانظر في حرف التاء: تعس الشيطان. وفي حرف الخاء: خليفة الله. |
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 437 | ||||
|
www.eShia.ir