قوله: {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ} قال: معذرتهم[1].
قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ} الآية: 25
[744] وقال معمر عن قتادة في قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً} قال: يسمعون بآذانهم ولا يعون منها شيئا كمثل البهيمة تسمع القول ولا تدري ما يقال لها[2].
قوله تعالى: {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} الآية: 26
[745] وصل ابن أبي حاتم من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى: {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} قال: يتباعدون[3]. [1] فتح الباري 8/287.
هذا إسناد صحيح. وأخرج ابن جرير عن قتادة مثله بإسناد آخر.
فأخرجه 13138 عن ابن بشار وابن المثنى كلا هما عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، به. وأخرجه 13139 من طريق يزيد النحوي عن سعيد ابن أبي عروبة عنه نحوه. [2] فتح الباري 8/288. ولم يعزه إلى مصدر.
وقد أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 2/208-209 ومن طريقه ابن جرير رقم13152 وابن أبي حاتم رقم7192 عن معمر، به. وذكره السيوطي في الدر المنثور 3/259 ونسبه إلى هؤلاء. [3] فتح الباري 8/287. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/209 عن أبيه، قال: حدثنا إبراهيم، حدثنا هشام، عن ابن جريج، به. وأخرجه ابن جرير رقم13160 من طريق علي ابن أبي طلحة عن ابن عباس مثله.
وذكره السيوطي في الدر المنثور 3/260 ونسبه إلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق علي عنه.