|
||||
| نام کتاب : تذكرة الأريب في تفسير الغريب نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
والمراد به من لم يسم لها مهرا والمتعة مذكورة في البقرة 50 - الأجور المهور {وبنات خالك} نساء بني زهرة وكانت الهجرة شرطا في إحلال قراباته المذكورات وكان بعضهم يقول شرط الهجرة منسوخ ولم يذكر ما الذي نسخه {قد علمنا ما فرضنا عليهم} أن لا يجاوز الرجل أربغا {لكيلا يكون عليك حرج} في الكلام تقديم المعنى أحللنا لك لكيلا 51 - {ترجي} تؤخر وهذه الآية أباحت له معاشرتهن كيف شاء من غير إيجاب القسمة عليه و {ذلك أدنى} أي إذا علمن أن هذا أمر الله أطيب لنفوسهن 52 - {لا يحل لك النساء من بعد} أي من بعد المذكور في قوله {إنا أحللنا لك} {ولا أن تبدل بهن} قال مجاهد تبدل المسلمات بمشركات {إلا ما ملكت يمينك} من الإماء وبعض المفسرين يقول قوله {لا يحل لك النساء} منسوخة بقوله تعالى {إنا أحللنا لك أزواجك} |
||||
| نام کتاب : تذكرة الأريب في تفسير الغريب نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 302 | ||||
|
www.eShia.ir