|
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
" قَصَا عنه قَصْوا وقُصُوَّا وقَصَا وقَصاء وقَصِيَ: بَعُدَ. وقَصَا المكانُ يَقْصُو قُصُوًّا: بَعُدَ. والقَصِيُّ والقَاصِي: البعيد والجمع أقْصَاء فيها كشَاهِد وأَشْهَاد ونَصِير وأَنْصَار " ([1]) . 2. {يَسْعَى} : قال ابن منظور: " السَّعْيُ: عَدْوٌ دُوْنَ الشَّدِّ سَعَى يَسْعَى سَعْيًا " ([2]) وجاء السعي في القران الكريم على ثلاثة وجوه: الوجه الأول: المشي كقوله تعالى في {ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا} ([3]) . الوجه الثاني: السعي يعني العمل كقوله تعالى: {وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا} ([4]) . الوجه الثالث: السعي يعني أسرع كقوله تعالى: {وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى} ([5]) . 3. {الْمَلأَ} : قال ابن منظور: " المَلأَ الرؤساء سموا بذلك، لأنهم مِلاء بما يحتاج إليه. والمَلأ مهموز مقصور الجماعة. وقيل: أشراف القوم ووجوههم ورؤساؤهم ومقدموهم الذين يرجع إلى قولهم " ([6]) . 4. {يَأْتَمِرُونَ} : [1] لِسَان العَرَب: مَادة (قصي) 15/ 183. [2] لِسَان العَرَب: مَادة (سعي) 14 /385. [3] سُوْرَة البَقَرَةِ: الآية 260. [4] سُوْرَة الإِسْرَاءِ: الآية 19. [5] سُوْرَة الْقَصَصِ: الآية 20. [6] لِسَان العَرَب: مَادة (ملأ) 1 /195. وينظر معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص 492. |
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
www.eShia.ir