|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 369 | ||||
|
عبادة زائدة مثل النافلة، فوضع موضعه. قوله: (عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ) : تامة. قوله: (مَقَامًا) : حال أي: ذا مقام، أو ظرف، أي: عسى أن يبعثك ليقيمك في مقام. قوله: (مُدْخَلَ صِدْقٍ) و (مُخْرَجَ صِدْقٍ) : منصوبان على المصدر كالإدخال والإخراج، والمصدر يجيء من أفعل على مُفْعَل. قوله: (إِلَّا خَسَارًا) : مفعول ثان لـ " يَزِيدُ ".. قوله: (إِلَّا قَلِيلًا) : (قَلِيلًا) : مفعول ثانٍ. قوله: (إِلَّا رَحْمَةً) : استثناء منقطع، وقيل: مفعول له. قوله: (إِلَّا كُفُورًا) : مفعول به بـ " أبَى ". قوله: (كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ) : (كُلَّمَا) : ظرف لـ " زدنا ". قوله: (ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ) : (بِأَنَّهُمْ) : متعلق بـ " جزاء ". قوله: (أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا) : العامل في " إذا " محذوف، أي: أنُبعَثُ. قوله: (مَسْحُورًا) : قيل: هو على بابه، وقيل: بمعنى ساحر؛ كقوله: (مَأْتِيًّا) . قوله: (بَصائِرَ) : حال. قوله: (لَفِيفًا) : حال، بمعنى: جميعًا. قوله: (وَقُرْآنًا) : (قُرْآنًا) : منصوب بفعل يفسره (فَرَقْنَاهُ) . وقيل: عطفَا على (مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا) . قوله: (عَلَى مُكْثٍ) : حال. قوله: (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ) : قيل: اللام بمعنى: على. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 369 | ||||
|
www.eShia.ir