|
||||
| نام کتاب : الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله نویسنده : الجربوع، عبد الله بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
أعاقرٌ مِثْلُ ذات رِحْمٍ؟ أو غانمٌ مِثْلُ من يخيب؟ 1 وقول بعضهم: أبقى لها طول السفار مقرمداً سنداً ومثلَ دعائم المتخيم2 وقول الآخر: وثدياً مثل حقِّ العاج رخصاً حصاناً من أَكف اللامسينا3 وأكثر ما تأتي أمثال هذا النوع عن طريق أسلوب التشبيه، دون أن يرد فيها لفظ (مثل) ، لكن بأدوات التشبيه. كقول حسان بن ثابت[4] رضي الله عنه: 1 من قصيدة لعبيد بن الأبرص الأسدي، انظر ديوانه، ت: د. حسين نصار ص (12) ، مصطفى البابي الحلبي، مصر، الطبعة الأولى، 1377هـ. ومعنى قوله: "أعاقر مثل ذات رحم؟ ": استفهام إنكاري، أي: هل المرأة العاقر التي لا تلد تشبه المرأة ذات الرحم أي الولود؟ ومراده أنهما لا تستويان. 2 من معلقة عنترة العبسي، انظر: شرح القصائد العشر، لأبي زكريا يحيى الشيباني المعروف بالتبريزي، ص (343) ، مطبعة السعادة، القاهرة، الطبعة الثانية، 1384هـ. 3 من معلقة عمرو بن كلثوم التغلبي، انظر: شرح القصائد العشر، ص (387) . [4] الصحابي الجليل حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري رضي اللَّه عنه، شاعر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم توفي سنة 54 هـ. انظر: سير أعلام النبلاء (2/512) . وتهذيب التهذيب، (2/ 247) . |
||||
| نام کتاب : الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله نویسنده : الجربوع، عبد الله بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
www.eShia.ir