|
||||
| نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 418 | ||||
|
85- قوله ز تعالى: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الآية: 171] . قال الطبري[1]: نزلت في اليهود بدليل الآية التي قبلها والآيات التي بعدها. 86- قوله تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْه} [الآية: 173] . قال عبد بن حميد[2]: حدثنا يونس[3] نا شيبان[4] عن قتادة قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم خرج في جيش فلبثوا ثلاثا لا يجدون طعاما فقالوا يا رسول الله: ألا نفتصد؟ قال: "بلى" قال فافتصدوا ثم طبخوا[5] حتى أدركوا الطعام. قال: وذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشا فلبثوا خمس عشرة ليلة ليس لهم طعام إلا خبط الإبل[6]، ثم وجدوا حمل البحر ميتا فأكلوا منه شهرا فلما رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال: "هو رزق رزقكموه الله" [7]. 1 "3/ 313-314" وفي النقل طي وحذف كثير. [2] لم ينقله ابن كثير ولا السيوطي. [3] هو يونس بن محمد بن مسلم البغدادي مات سنة "207"، أخرج عنه الستة. انظر "التهذيب" "11/ 447". [4] في الأصل: سفيان وهو تحريف وانظر المقدمة. [5] في الأصل: "اطبخوا" ووضع الناسخ عليه: ط فخذفت الهمزة. [6] قال في "القاموس" مادة خبط "ص857": "الخبط محركة: ورق يُنفض بالمخابط، ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق أو غيره ويوخف بالماء، فتوجره الإبل، وكل ورق مخبوط". والمخابط جمع مخبط: العصا، ويوخف، يضرب، وتوجره: تأكله كرهًا. وانظر "النهاية" لابن الأثير "2/ 7". [7] ليس في هذه الرواية ذكر نزول آية. |
||||
| نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 418 | ||||
|
www.eShia.ir