|
||||
| نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
والفنون"[1]. أفاد من طاش كبري والسيوطي. 7- حجة الله الدهلوي "ت1176هـ" في "الفوز الكبير في أصول التفسير"[2]. 8- محسن المساوي "ت1354هـ" في "نهج التيسير شرح منظومة التفسير"[3] والمنظومة لعبد العزيز الزمزمي "ت976هـ" أخذها من كتاب "النقاية" للسيوطي[4]. وأفاد الشارح معظم شرحه من الإتقان وشرح النقاية لليسوطي، صرح بذلك في الخاتمة[5]. 9- محمد عبد العظيم الزرقاني في "مناهل العرفان في علوم القرآن"[6]. وأكثر ما أورده مستفاد من السيوطي ولم يشر إلا أنه قال في تصدير الطبعة الثالثة[7]: "لا أدعي أنني أنشأت وابتكرت، ولا أحدثت وابتدعت، بل قصاراي أنني فهمت وأحسنت العرض إذا كنت وُفقت، أما المادة نفسها فالفضل فيها لعلماء هذه الأمة.." وهذا كلام عام أيضًا. وقد أضاف العموم والخصوص بين لفظ الشارع وسببه، وعموم اللفظ وخصوص السبب بتوسع فقط[8]. [1] انظر "1/ 76-77". [2] انظر "ص54-61". [3] وقد كتب السيد علوي بن السيد عباس المالكي حاشية على ذلك الشرح سماها "فيض الخبير وخلاصة التقرير" وكذلك الأستاذ محمد ياسين الفاداني انظر "فيض الخبير" "ص53-56". [4] انظر "فيض الخبير" "ص7". [5] المصدر السابق "ص170". [6] انظر "1/ 99-130". [7] انظر "1/ ب". [8] انظر "1/ 116 ثم 1/ 118-127". |
||||
| نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
www.eShia.ir