|
||||
| نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
10- قاسم القيسي "ت1375هـ" في "تاريخ التفسير"[1] الذي انتهى منه سنة 1363هـ وكل ما كتبه مستفاد من كشف الظنون ولم يشر! 11- محمد عزة دروزة "ت1404هـ" في كتابه "القرآن المجيد"[2] وهو مقدمة تفسيره "التفسير الحديث". قال فيه[3]: "إن هناك روايات كثيرة في أسباب النزول ومناسباته، وقد حشرت في كثير من كتب التفسير التي كتبت في مختلف الأدوار، لا تثبت على النقد والتحميص طويلًا، سواء بسبب ما فيها من تعدد وتناقض ومغايرة، أو من عدم الاتساق مع روح الآيات التي وردت فيها وسياقها بل ونصوصها أحيانًا، ومع آيات أخرى متصلة بموضوعها أو موضحة لها أو عاطفة عليها، حتى إن الناقد البصير ليرى في كثير من هذه الروايات أثر ما كان من القرون الإسلامية الثلاثة من خلافات سياسية ومذهبية وعنصرية وفقهية وكلامية قوي البروز، وحتى ليقع في نفسه إن كثيرًا منها منحول أو مدسوس أو محرف عن سوء نية وقصد تشويش وتشويه ودعاية ونكاية وحجاج وتشهير، أو قصد تأييد رأي أو شيعة على شيعة ... إلخ"[4]. 12- محمد الطاهر بن عاشور "ت1393هـ" في مقدمات تفسيره "التحرير والتنوير"[5]. انتقد إكثار المفسرين من تطلب أسباب النزول. ثم قال: "وقد تصفحت أسباب النزول التي صحت أسانيدها فوجدتها خمسة [1] انظر "ص90-92". [2] طبع عام 1952م. 3 "ص217". [4] انظر "ص218-224". [5] طبعت المقدمات وتفسير الفاتحة وجزء عم عام 1376هـ-1956م. |
||||
| نام کتاب : العجاب في بيان الأسباب نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
www.eShia.ir