|
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 365 | ||||
|
ووجه أنه بدل من {يَلقَ} ، ومثله قول الشاعر: متى تأتينا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تأججا فأبدل (تلمم) من (تأتنا) ، وبدل الفعل من الفعل لا يكاد يوجد إلى في الشرط والجزاء. * * * قوله تعالى: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان: 74] . يسأل عن توحيد (إمام) هاهنا، وهو يرجع إلى جماعة؟ وفيه خلاف: قال بعضهم: وحد لأنه مصدر من: أم فلان فلانا إماما، كما تقول: قام قياما وصام صياما، ومن جمعه فقال (أئمة) فلأنه قد كثر في معنى الصفة. وقيل: جاء على الجواب، كقول القائل: من أميركم؟ فيقول المجيب: هؤلاء أميرنا، قال الشاعر: يا عاذلاتي لا تردن ملامتي إن العواذل ليس لي بأمير وقيل المعنى: واجعل كل واحد منا إماما، فأجمل والمعنى معنى التفصيل. {ومن سورة الشعراء} * * * قوله تعالى: {فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 16] . يسأل عن قوله تعالى: {رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} لم أفرد وهما اثنان؟ |
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 365 | ||||
|
www.eShia.ir