|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 655 | ||||
|
أو غير مثلين إلَّا أن الحركتين متماثلتان نحو: (كتَبَ رَبُّكمْ) . و (جَعَلَ بَيْنَهُمَا) أو مختلفي الحركة من الضرب الأول نحو: (إبْرَاهِيمَ مُصَلَّى) ، و (يَعْلَمُ مَا) . أو من الضرب الثاني نحو: (الحَمْدُ لِلَّهِ) ، و (قَالَ مُوْسَى) ، و (حَاقَ بِهِمْ) أو كانت حركة الأول من الحرف المتحرك بعده نحو: (فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ) . (نعْبُدُ وإيَّاكَ) ، ونحو كسرة الصاد من (الصيام) ، والخاء من (الخيام) ، وضمة الياء من (ليواطئوا) . كل ذلك تشبع فيه الحركة وتظهر ليتخلص مما بعده. وكذلك إن وقع بين المتحركين ساكن بينتَ حركتهما. وأظهرت الساكن بينهما نحو: (مُسْتَهْزِئُونَ) ، (والمُنخَنِقَة) |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 655 | ||||
|
www.eShia.ir