|
||||
| نام کتاب : رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة نویسنده : شعبان محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
ب- قوله تعالى: "وجايء بالنبيين والشهداء" في سورة الزمر[1]، وقوله تعالى: "وجايء يومئذ بجهنم" في سورة الفجر[2]، رسمتا بزيادة الألف "وجايء" للتفخيم والتهويل والوعيد والتهديد، وأنه مجيء على غير ما يعهد البشر، فجاء الرسم على غير ما يعهدون. جـ- زيادة الياء في قوله تعالى: "بأييكم المفتون"[3] أي المجنون، فزيدت الياء في "بأييكم" للإشارة إلى أن جنون المشركين بلغ الغاية وتجاوز الحد. د- زيادة الألف في قوله تعالى: "تالله تفتؤا تذكر يوسف"[4] رسمت الهمزة على واو وزيد بعدها ألف، للدلالة على أن يعقوب -عليه السلام- كان يكثر من ذكر يوسف -عليه السلام. هـ- زيادة الألف في قوله تعالى: "وأنك لا تظمؤا فيها"[5] رسمت الهمزة على واو وبعدها ألف، للدلالة على استمرار الري لمن كان في الجنة وعدم الظمأ. و زيادة الألف بعد الفعل المعتل الآخر في قوله تعالى: "وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير"[6]. فقد زيدت الألف بعد الفعل "يعفوا" للإشارة إلى كثرة عفو الله تعالى واستمراره. ز- كذلك حذف الألف في بعض المواضع التي يجب أن تثبت فيها للدلالة على معنى معين: فقوله تعالى: "والذين سعو في ءايتنا معجزين"[7] حذفت الألف من "سعوا" للإشارة إلى أنه سعي في الباطل لا يصح له ثبات في الوجود، ولن يحصلوا منه على طائل. [1] من الآية "69". [2] من الآية "23". [3] سورة القلم الآية "6". [4] سورة يوسف من الآية "85". [5] سورة طه من الآية "119". [6] سورة الشورى من الآية "30". [7] سورة سبأ من الآية "5". |
||||
| نام کتاب : رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة نویسنده : شعبان محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 72 | ||||
|
www.eShia.ir