|
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 161 | ||||
|
أم مستعليًا مثل: {وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ} [1]. 2- الراء الْمُمَالة ولم تَرِدْ لحفص إلا في موضع واحد في قوله تعالى: {مَجْرَاهَا} [2] في سورة هود. 3- الراء المكسورة وصلا وموقوف عليها بوجه الرَّوم مثل: {وَالْعَصْرِ} [3]، {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ} [4]؛ لأن حكم الرَّوم كالوصل. 4- الراء الساكنة سكونًا أصليًّا في وسط الكلمة بعد كسر أصلي ولم يقع بعدها حرف استعلاء في كلمتها مثل: {فِرْعَوْنُ} [5]. 5- الراء الساكنة سكونًا أصليًّا في آخر الكلمة وقبلها كسر، سواء وقع بعدها حرف مسْتَفِل مثل: {رَبِّ اغْفِرْ لِي} [6] أو حرف مستعلٍ مثل: {فَاصْبِرْ صَبْرًا} [7]، {وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ} [8]، {أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ} [9]، ولا رابع لهن في القرآن. 6- الراء الساكنة سكونًا عارضًا لأجل الوقف بعد كسر سواء كانت مفتوحة مثل: {لِيُنْذِرَ} [10] أو مضمومة مثل: {مُنتَشِرٌ} [11] أو مكسورة مثل: {مُنْهَمِرٍ} [12]، وسواء كان الكسر الواقع قبلها في حرف مستفلٍ -كما ذكر- أم في حرف مستعلٍ مثل: {فَإِذَا نُقِرَ} [13]. [1] سورة التوبة: 72. [2] سورة هود: 41. [3] سورة العصر: 1. [4] سورة الزمر: 68. [5] سورة الإسراء: 101. [6] سورة نوح: 28. [7] سورة المعارج: 5. [8] سورة لقمان: 18. [9] سورة نوح: 1. [10] سورة غافر: 15. [11] سورة القمر: 7. [12] سورة القمر: 11. [13] سورة المدثر: 28. |
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 161 | ||||
|
www.eShia.ir