|
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 206 | ||||
|
الصورة الثانية: الياء الملحقة بالمصدر نحو: "عهدي" من قوله تعالى: {قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [1] بالبقرة، ونحو: "بهادي" من قوله تعالى: {وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ} [2] بالنمل. الصورة الثالثة: الياء الملحقة بالفعل نحو: "يُرْبِي" من قوله تعالى: {وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [3] بالبقرة، ونحو: "تغني" من قوله تعالى: {وَمَا تُغْنِي الْآياتُ وَالنُّذُرُ} [4] بيونس. الصورة الرابعة: الياء الملحقة بالأسماء عمومًا نحو: "مخزي" من قول تعالى: {وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ} [5] بالتوبة، ونحو: "أيدي" من قوله تعالى: {يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ} [6] بالحشر. بيان النوع الثاني: ويوجد في ياءات الإضافة السبعة الآتية: [1] الآية: 124. [2] الآية: 81. [3] الآية: 276. [4] الآية: 101. [5] الآية: 2. [6] الآية: 2. |
||||
| نام کتاب : غاية المريد في علم التجويد نویسنده : عطية قابل نصر جلد : 1 صفحه : 206 | ||||
|
www.eShia.ir