responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة نویسنده : العلائي، صلاح الدين    جلد : 1  صفحه : 76
ومحمود شيخ البخاري هذا: ابن غيلان، وقد تفرد بهذه الزيادة، أعني الصلاة عليه، فقد رواه أبو داود [1]، عن محمد بن المتوكل والحسن بن علي. والترمذي [2] عن الحسن علي، والنسائي [3] (عن) محمد بن رافع، (…) [4]، ونوح بن حبيب. وأخرجه البيهقي [5] من طريق أحمد بن منصور الرمادي، كلهم عن عبد الرزاق بسنده، وكلهم قالوا فيه "ولم يصل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عكس ما قاله محمود بن غيلان [6]، وقد حكم البيهقي على محمود بالخطأ [7]. وإخراج البخاري له من طريقه بهذا اللفظ عجيب، إذ كيف يخفى عليه مثل هذا, وقد قال عقيب سياقه حديث محمود: "لم يقل يونس [8]، وابن جريج [9] عن الزهري: "فصلى عليه؟ "، قلت: وقد رواه مسلم أيضا عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر وابن جريج، ومن حديث ابن [10] وهيب، عن يونس ثلاثتهم عن ابن شهاب، ولم يسق متنه، بل أحاله على حديث أبي هريرة قبله، وليس فيه ذكر صلاة [11], والذين ذكروها (من) [12] أصحاب عبد الرزاق قالوا: إنه لم يصل وخالفهم محمود بن غيلان بإثباتها، فروايته شاذة جدا، ويذل لذلك أيضا ما في صحيح مسلم [13]، وسنن أبي داود [14] وغيرهما من حديث أبي سعيد الخدري في قصة ماعز, قال: "فما استغفر له، ولا سبه"، وعند مسلم [15] أيضا في حديث سليمان بن بريدة، عن أبيه - رضي الله عنه - قال: "فأمر به فرجم، فكان الناس فرقتين، قائل يقول: لقد هلك، لقد

[1] سنن أبي داود 4/581،582.
[2] جامع الترمذي 4/36،37.
[3] سنن النسائي 4/62،63. وفي الأصل: (و) , ورواية محمد بن رافع في الكبرى. انظر (تحفة الأشراف 2/394) .
[4] ما بين القوسين لم يتضح لي قراءته, غالب ظني أنه (ومحمد بن يحيى) ؛ لأنه هو ومحمد بن رافع ونوح بن حبيب، ثلاثتهم عن عبد الرزاق عند النسائي في الكبرى. انظر: (تحفة الأشراف 2/394) .
[5] سنن البيهقي 8/218.
[6] قال الحافظ: "وخالفه محمد بن يحيى الذهلي وجماعة عن عبد الرزاق فقالوا في آخره: "ولم يصل عليه". قال المنذري في حاشية السنن 4/321: "رواه ثمانية أنفس عن عبد الرزاق، فلم يذكروا قوله: "وصلى عليه". وذكر التخريج الذي ذكره المصنف. (الفتح 12/130) .
[7] سنن البيهقي 8/218.
[8] قال الحافظ: "أما رواية يونس فوصلها المصنف - رحمه الله ـ يعني البخاري 8/21. (الفتح 12/130) .
[9] قال الحافظ: "وأما رواية ابن جريج فوصلها مسلم مقرونة برواية معمر 3/1318، (الفتح 12/130) .
[10] 12/ب.
[11] م 3/1318.
[12] في الأصل: "في".
[13] قاله في آخر حديث الطول 3/1320،1321.
[14] سنن أبي داود 4/582،583.
[15] م 3/1321،1322.
نام کتاب : التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة نویسنده : العلائي، صلاح الدين    جلد : 1  صفحه : 76
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست